1、当太阳主干为木时(A、B):
生于春:火必助,水为佳,但忌水多,土多 。
生于夏:须有水助,忌土多,忌木多 。
秋季生:必有金相助,但忌金多,必有土有火,忌水多 。
生于冬:必有火助,最好有土有水 。
2.当太阳之主是火神时(C,D):
生于春季:此时必属丙火或丁火,多属好,但忌木土过多 。
生于夏:水必助,最似金 。
生于秋季:喜木,忌水、土 。
生于冬:木必助,忌水、金属,喜土、水、木 。
3. 当太阳的主是地球时(E,)E:
春生:喜火喜木,喜金少,忌金多木 。
生于夏:喜水、金,忌木 。
生于秋季:喜火、木,忌金、水 。
生于冬:似火,多似火与金,似土与木 。
4、太阳主为金(庚、辛)时:
生于春季:喜土、火,忌土和金属 。
生于夏:须有水助,忌多木 。
生于秋季:喜木火,忌土 。
生于冬:必有火土相助,忌火,土有金有水,忌木多无火 。
5、太阳主体为水(仁、鬼)时:
生于春:土必助,若有火,金,但忌金过多 。
生于夏:必有金相助,忌木 。
生于秋季:必有金相助,忌土、金、水、喜木、火 。
生于冬:必得火,喜水,忌金 。
例如,如果某人出生于丁丑年、鬼丑月、丙午日、丁佑时,那么这个人的生日八个字分别是:丁丑、鬼丑、丙午 。,丁友 。根据上述天干地支与五行的对应关系,丁属火,丑属土,癸属水,丑属土,丙属火,吴属火,丁属火,你属金,八字为四火二土、水、金,太阳主宰天干成火,生于丑月,即十二月冬天的一个月 。根据上表,最缺的是木头,但这个字是四火,太阳主宰着天干 。许多 。如同年月日,生于五子,八字为三火三土两水,缺木缺金 。
那么八字不能改,有什么办法可以弥补它的缺点呢?古人相信名字可以做到这一点 。也就是八字五行所缺的可以补名 。如上述缺木,名可称木,也可称木部首,如桐柏、鲁平等 。也可称木物,如梁冬之 。种类 。缺的多的话,名下的木头就多了,比如林,甚至林 。
以八字中的五种元素命名,是一种古老的习俗 。鲁迅在他的小说《故乡》中写道:
很早以前就听说过闰土这个名字,知道他和我同岁 。生于润月,五行缺土,故其父称其为润土 。
这是一个典型的例子 。其实在古代,孩子出生,父母去见先生是一件很平常的事情 。以后相亲的时候,这个生辰八字一定不能和配偶相冲突 。所以有很多人以它命名 。取什么样的名字,要看八字中五种元素的不足程度 。比如一个叫刘松的人,五行中可能缺木,但不多 。如果叫他刘松林,他就更想念了 。如果叫他柳林,他就太缺德了 。在古代,经常见到一些姓森、严、辛、苗、尧的人,他们普遍缺少五行之一 。如果缺少两种,就必须补上 。比如缺金缺木的可以叫金贵,无水无土者称玉田,无金无火者称金焱,以此类推 。因为出生日期有八个字符,所以五个元素中缺少三个是非常罕见的 。
【此人关注此人吗怎么知道自己是否五行缺什么判断五行】以上是用五要素理论命名它的一种方式 。还有一种方法也很常见,就是利用五行的原理来给宗族起名 。其实,生八字中,无论缺与否,总有一条线是主线,这条线主宰着命运 。就像1937年12月13日出生的人的例子,他就是火命 。然后是水生命、土生命、金属生命、木生命 。据算命先生说,这是人的德行,是人存在的基础 。这种说法可以说源于古人对朝代更替的分析 。战国时期,齐国人邹衍创立了五德说,它认为每个朝代都有与五行相匹配的美德,这是国家的基础 。后来,它代代相传,成为千篇一律的理论 。比如商朝以水为德,汉朝以火为德,宋朝以火为德,所以有燕六燕松之说 。关于朝代更替的规律,有人持相生论 。如祖为水命,水生木,父为木命,木生火,子为火命 。保证必须与之相匹配 。取五行部首的话,父子接二连三,形成五行之序 。比如宋代理学家朱熹,字下有四个点,意思是火 。父亲姓朱松,儿子姓朱书 。这种五行命名的方式,不仅可以显示族长之间的血缘关系,还可以显示宗族,所以有点类似于族谱的宗族风格,具有伦理意义,为很多古人所采用 。
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