二【李向东】佛说改变命运的方法：放生是积德造福的极好方法( 二 ) _喜用神

诵经者可选择一二种经咒，持之久。念诵时，要保持心神平静，双手合十，垂目凝神，不可贪心。你可以低声或默念。小声念诵时，要仔细听，把念诵的词听回心里。，灵感” 。过了这么久，真言的咒语很快就感应到了。读完之后，我感到神清气爽，心里充满了平安，心情也特别的开朗快乐。
念诵时要注意尽量消除杂念。刚开始念经的人，注意力不集中，杂念多。一定要循序渐进地修炼自己，久而久之就能达到“合咒” 。如果是唱“没有心”或“心非心”，喊出嗓子是起不到半点效果的。
经咒有《金刚经》、《大悲咒》、《阿弥陀经》、《心经》、《观世音菩萨普集》、《千手千眼观世音菩萨大悲陀罗尼》、《地藏菩萨愿经》、《太上感应篇》》、《宽地觉经》、《文昌帝阴改文》、《七佛除罪咒》、《准提佛母神咒》、《重生咒》、《六字大明咒》等。，可以背诵。
C. 第三种方法：发愿吃素。
这是另一种不花钱的好方法，但不是每个香港人都能做到。这取决于每个人的职业和情况，也取决于每个人的意志和战胜权力的力量。
发誓成为素食者并不一定意味着终身素食。你可以根据自己的情况决定需要吃素的时间长短，从一百天到六个月、一年、三年、五年、十年不等。它还取决于您许下的愿望的大小以及您想要实现的目标的大小。
比如婚姻挫折太多的人，会停滞不前，无法取得成功。根据自己的情况，可以发愿两三年吃素，以此功德成就幸福关系。
又如事业受挫的人，可以发誓要吃素三五年，并以此功德谋求安稳顺利的事业。
发愿吃素的人，要亲自到佛堂或寺院，先洗斋，做事诚恳庄严，在菩萨或佛像前发愿，以有所成就。不一定要稀疏，只要一心一诚，就能感悟一切诸佛菩萨。
发愿的人一定要言出必行，不可破戒，否则罪孽深重。
发愿者亦不杀生，发愿不求恶。例如，如果你正在寻找婚姻，你不应该寻求邪恶的命运。找事业，千万不要追求财富，千万不要追求炒股、赌博等不劳而获的财富。
D. 第四种方法：直接救助孤儿和贫困人口。
虽然这种方法需要支付财产，但并不一定需要很多。
我们经常可以在报纸上看到新闻，报纸呼吁市民帮助他们的慈善事业：或者某某意外死亡，导致全家失去生计；结果，乞丐流落街头，饱受饥饿、寒冷、风雨之苦；很多慈善家把钱捐给慈善机构，汇款从报社转给孤儿和穷人。这些有爱心的人种下了很多祝福！为你的未来种下无数的祝福！
上一章说过，那种“造化”的大小，不是用“慈善捐款”的多少来衡量的，而是用“发自内心”的深度来衡量的。因此，捐赠的捐赠可以量力而行。种福的人只要时时培养这种慈悲心，抓住一切机会行善，不限制自己的布施量，功德无量。
如果你有时间，你可以亲自将捐款交给孤儿和穷人，你可以到报纸上列出的地址去拜访他们。亲眼目睹他人的悲惨境遇后，才能培养自己的慈悲心，这就是菩萨的心！捐钱时不要留下名字，不要报恩，让受益人不退缩。
E. 第五种方法：参观疗养院。
这种方法最好在几个人的小组中完成。捐款不受每个人数量的限制，根据个人能力，所有捐款将用于购买食物，如水果、饼干、奶粉、生活用品等，然后送到疗养院分发给老人。
疗养院（或疗养院或疗养院）的老人大多没有亲人，孤单，不少人身患疾病。可想而知，他们心中的孤独和悲伤。她（他）需要爱、温暖和关怀。由于人体肌肉、骨骼、气血的老化和退化，她（他）手脚不灵活，行动不便、穿衣不便、吃饭不便。尤其是“疗养院”里的老人，大多是病人，衣着不整齐或上下颠倒。悲伤，更需要得到热烈的慰问。所以，探望慰问老人是一种无量的美德，能种下无量的福田。

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