福州风水大师沣春节期间福州新正的风水禁忌！( 五 ) _春节

当夜幕降临时，人们蜂拥而至看灯笼。五彩缤纷的宫灯、壁灯、人物灯、花灯、转灯、动物灯、玩具灯……汇聚成一片灯海。有的灯笼上还写有谜语，引得看灯笼的人争相猜测。元宵吃元宵是中国的传统习俗。早在一千多年前的宋朝，就有这种食物。元宵是用糯米粉做成的小丸子，馅料是糖和各种坚果。煮熟后吃起来香甜可口。因为这种食物是在元宵节吃的，所以人们后来称它为元宵。中国人希望万事如意，年初第一个满月之夜吃元宵就是希望
藏族民间艺术源远流长。无论是民间故事、民歌、舞蹈还是藏戏，都别具一格，令人眼花缭乱。民间故事：藏族民间故事种类繁多，是西藏文化的重要组成部分。民间故事分为两类：一类是口述故事，一类是文字记载。这些故事在民间流传已久，反映了人们对邪恶统治的不满和反抗，对友情互助的赞美，对自由恋爱婚姻的同情。由于来自民间，这些故事从一个侧面反映了当时西藏社会的现实，倾注了西藏人民深深的爱恨情仇，表达了他们对美好生活的强烈渴望。正是因为这些故事是群众的心声，赋予了他们勇气和力量，所以藏族人民爱听，爱传播，充满活力。藏族民间故事在叙事中通常包括民歌和民谣，既说又唱，听起来更生动，是与其他民间故事的主要区别之一。史诗：《格萨尔王传》是西藏人民的英雄史诗。它是藏区民间口头传说的文学杰作，讲述了古代藏族人民中著名英雄人物的故事。格萨尔是一位功勋卓著、与人民息息相关的英雄人物。在西藏，从农区到牧区，从城镇到乡村，都有人或多或少地讲过一些格萨尔的故事，就像汉地人讲《西游记》里的孙悟空一样。《格萨尔王传》故事生动，语言简洁优美。不仅深受藏族人民喜爱和广为流传，而且在国外早已被翻译成俄文、英文、法文、印地文、蒙古文等多种文字。
民歌：藏族民歌是藏族民间文化中的一朵瑰丽的花朵，具有深厚的思想内涵和高超的艺术性。早在藏文出现之前，它就作为一种口头文学形式在群众中广为流传。史诗《格萨尔王传》大量采用“鲁式”民歌形式。与其他风格的民间文学相比，民歌具有劳动人民的特点。从藏族民歌中，可以听到藏族人民内心的声音，看到群众在社会政治、经济和战争中的思想主张和政治态度，了解他们的生活方式、风俗习惯和基本愿望和要求。一些藏族民歌如下：细白糌粑是我们的血汗铸成的；高大豪华的别墅是用我们的骨头建造的。外有兵马，内有人，有地；对于巴掌大小的土地，树枝比头发还糟糕。藏族民歌常用的艺术手法有五种：隐喻、拟人、夸张、双关、联想等。藏族民歌流行、广泛、思想性强的特点是使其艺术性完美的重要因素。舞蹈：西藏素有“歌舞之海”之称。藏族人擅长歌舞。每逢节假日，无论走到哪里，都能看到青年男女、老人和小孩，举手踢腿。亦步亦趋。“锅谢”、“锅庄”是流行于西藏三大地区的一种圈舞。在雅鲁藏布江流域的拉萨、山南、日喀则等地的农业区，这种圈舞被称为“果和谐”；在靠近四川和云南的昌都和藏区，被称为“锅庄” 。

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