10.5万阅当前页:1/2字体:二十九、坎卦( 二 )


解读
严重的风险 , 脊就是风险 , 两个脊很重 , 所以叫严重风险 。②水流不溢 , 脊为水 , 两脊互重 , 表示水在不停地流动 。利润 , 停滞 , 停止存储 。
“有福、卫新恒、行” , 是应对困难和危险的三个行为准则 。福就是诚实 , “有福”就是像流水一样“冒险而不失信” 。尽管我们经历了许多障碍 , 但我们仍然有克服它们的顽强意志 , 永不失去信心 。“唯心恒”是心理上通达的意思 , 理解事物 , 面对危险无所畏惧 , 从容应对 。
看卦九二、九、五、二行正好中间 。他们有刚毅果断的精神 , 能以中庸之道调整自己的行为 , 所以他们始终保持着一种心衡的心态 , 沉着冷静 , 根据各种不同的情况采取明智的应对措施 。“实践是好的”意味着行动可以成功并获得回报 。脱险之道在于行动 , 而行动的后果能否成功脱险 , 是检验脱险之道是否正确的关键 。
堪萨斯卦的六行卦 , 多吉少吉 , 以“做得好”的标准来衡量 , 还没有达到比较满意的程度 。可见 , 选择正确的避险方式最大的困难不在理论层面 , 而在实践层面 。即便如此 , 从较高的理论层面充分认识到危险的普遍存在是不可避免的 , 对实践层面仍有重要的指导意义 。譬如日月星辰 , 风云变幻 , 高不可攀 。这是“自然危险” 。山川丘陵险峻难行 。这是“地球危险” 。诸侯效法天地 , 为巩固国防设置人为障碍 。这是利用障碍来实现自己的目标 。这些现象表明 , 危险在自然环境和社会环境中无处不在 。人们不应将危险视为消极因素 , 而应将其视为可以激发人们创造力的积极因素 。对付它 , 视情况调整措施 , 充分发挥适时利用险阻的效果 , 所以有“遇险才用”之说!
29.3
《象》曰:水奔涌而上 , 学之于岭 。君子做人 , 德行恒常 , 学以致用 。
普通话
《象辞》云:堪永恒 , 水长而不滞 , 是堪卦卦 。君子观此卦象 , 故尊德行 , 以长流水象取法 , 学教民之法 。
解读
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“再次(jiàn)” 。“水到了” , 菅直人以水为形象 , 面对重重阻碍 , 始终在不断的活动中 , 一个接一个的到来 , 不断的到来 , 表现出“敢于冒险而不失信仰”的毅力 。君子见此卦 , 遇险时 , 一方面要时刻保持自己的德行 , 保持品行不变 , 同时要熟悉政教事务 , 提高本领 。适应变化 。
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29.4
正月初六:学岭 , 入岭 , 凶猛 。
《象》曰:学棱入棱 , 则迷路而凶 。
普通话
第六天:坑里有坑 , 掉进坑里很危险 。《相辞》曰:“坑中有坑 , 你落入坑中 。”
解读
西坎 , 还是说重坳 , 意思是坨坨里有坨坨 。干(dàn dan) , 李景池说:“好比一个人在两个山脊中间 , 上下山脊 , 上下山脊都是坑 。”
初六 , 比喻掉进深坑很危险 。 , 看卦的卦象中间的人掉进了一个深坑 。


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