《易经》虽然是一本占卜书，但它神秘的形式蕴含着深刻的理论思想和简单的辩证概念 。例如，它承认事物中存在对立面 。六十四卦是由三十二个相反的卦组成，其卦的要祥和要吉反映了自然界和社会生活中的“大人物”和“小人物”、吉祥与不幸 。一系列对立统一的现象，如得与失、得与失、和平与失败，经济与不可靠，在《庄子·天下》中概括为“阴阳” 。它还承认对立面的相互转化 。例如，太卦卦中说：“小到大”；福卦卦云：“大归小”；太卦九三句说：“无安无患，无归”；词曰：“飞龙在天”；尚九辞曰：“行龙有悔”，无不体现极端相反的观点 。从《易经》可以看出中国古代辩证思想的萌芽，在中国哲学史上占有重要地位 。
战国后期，对《易经》的研究逐渐成为一门专业知识，一些系统解释《易经》的文献陆续被收集整理成《易经》 。秦朝（公元前221～前206），易书未焚 。汉代（公元前206～公元220）），经学兴起 。《易学》 。《易学》源远流长，历时2000多年，形成了数理学派、伊理学派等诸多流派 。许多著名的哲人以《易经》提供的思想资料为基础，建立了自己的哲学体系 。.
《易经》流传至今，影响较大的版本是《魏王弼唐空英大术注本》，又名《周易正义》，收录于《十三经注》 ” 。宋竹熹写的《周易本义》周易阴阳符号，成为宋代以后流行的版本 。1973年，湖南长沙马王堆3号汉墓出土帛书《周易》 。汉文帝初年抄袭 。古今译者数百人，为儒家经典之最 。最具影响和特色的注解有：唐李定佐《周易》、唐孔应达《周易正义》、宋成义《成事易传》、朱熹《周易本义》 ”，宋代闻一多《周易易》郑磊编高衡《周易经注》 。
Q6：周易中的四个季节是如何划分的？
太极生二义，二义生四象……，天上的四象代表四个季节，春为木，夏为火，秋为金，冬为水 。五个元素 。
四时分十二个月，阴毛陈为春，阴毛为木，陈为土；四物是夏，四物是火，不是土；神佑为秋，神佑为金，徐为土；海子丑属冬，海子属水，丑属土 。陈土是水库，是湿土；如果不是木仓，就是干土；许是火仓，是干土；周为宝库，为湿土 。这样，土壤就被分配到季节变化的月份 。至于古人为何这样规定，就是模仿四季的演变！如果你想深入了解，就会发现更多对应的天干地支八卦五行奇门的规律 。易经历来是个谜，其来历更是一个谜 。世界上很少有人能说出来 。

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