慈世堂：房屋方位风水图解，你知道吗？( 二 ) _风水

房屋方位风水图
东：是太阳升起的地方。它对精神和智力尤为重要。因此，应在东面设置门窗等开口，以吸收能量。墙壁是浅色的，窗帘最好是粉红色的。
【慈世堂：房屋方位风水图解，你知道吗？】东南：火神与金星之星，适用于厨房、电房、灶区，禁止入内。幸运色是红色、亮桃色、黄色、橙色和棕色。

南方：由死亡之神和战争之神统治。适用于火和热，因此应用作餐厅和仓库。吉祥的颜色是橙色、橙色和荧光绿。
西南：地球，自然之源，充满能量，避免成为入口。所使用的家具和材料应该是密集和沉重的。颜色适合拍摄强烈的颜色。
西：是太阳落山的地方。它应该用于出口和废物处理。所以它是楼梯和浴室的理想位置。颜色选项有绿色、白色和天蓝色。
西北：另一个阳刚的位置，最适合作为卧室。合适的颜色是灰色、蓝色、粉色和棕色。

风水的起源
风水是中国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术。风水在中国建筑、选址、规划、设计和施工中几乎无处不在。这在中国现存的大量古镇、古建筑、园林、民居和陵墓中得到印证。“风水”的含义可以从其典籍和上述解释中大致理解。主要是考察山川地理环境，包括地质水文、生态学、小气候和环境景观等。因此，在国家机关中，也有秦耀鉴专门任命的官员负责风水事务。
风水在其悠久的历史中产生了许多流派，至少“周礼”的描述已经清楚地反映了这种分化的线索。围绕建筑选址和施工活动大致有两种类型的事务。一是《土生律令》主宰官职，“司马司马”也参与其中。然后制定选址方案房屋朝向风水房子朝向风水学，涉及“土壤会议法”、“土壤适宜性法”、“土壤质量法”、“土壤改造法”、“土壤平衡法”、“任土法”和“体形法” 。法”等。其他制度归“春官总伯”管辖。主持“治国”大典，主要依据占星、占卜、武术选择城池、宫殿、陵墓、祠堂等建筑。吉祥不祥的方向和创造的时间。这两类事务一直流传后世，形成了风水的两大流派。比如看载班固的《汉书》，在汉代，所谓的“行法甲”和“观语甲”是有区别的，后面会详细讨论；伟大的派系。如清代丁瑞璞的《风水取卓》中说：“风水之术，一般与风水、方位无关。说情况者，今谓山体、方位，今谓气。唐宋人，各有宗门授受，自立门户，各不一。”王维《青岩从录》分析更清楚，有云：“后人说，地理学的技术分为两个流派。一是宗祠法，始于闽中。，其渊源甚远，与宋王系大相径庭。据说以星卦为依据，阳山为阳，阴山为阴。克服它的原则。它是从浙江和福建学习的，但现在很少有人使用它。首先是江西的方法，起源于江西杨俊松和曾文团；还有赖大佑和谢志毅，尤其是学得好。，视情况而定，从哪里开始，从哪里结束，有方位，重点是龙、洞、沙、水的搭配等约束，不管在哪里。他的学问盛行于今，大江南北，人人随从。"

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