为了将主观责任归于客观,风水也可以称为“可怜的皮肤无助” 。如果明显是贪污受贿罪,风水可以定义为“财星刑罚带天罗”;显然是因为财运祸,风水可以定义为“财杀鬼” 。总之,当事人“没有过错”,风水“有过错” 。这种把主观责任推到客观上的做法,其优点是客观上可以起到减轻思想负担、满足一定虚荣心的作用;但另一方面思考,它又诱导人们不要从个人的主观方向去寻找原因,
由此,另一个场景浮现在脑海 。秋高气爽的一天,一位可爱的妈妈带着心爱的宝宝在户外玩耍 。婴儿摔倒了,大声哭了起来 。可爱的妈妈连忙把宝宝扶起来,心疼不已 。她爱抚,轻轻拍了拍婴儿身上的灰尘 。然后,面对地面,可爱的妈妈用脚跺了好几下 。如果我的孩子摔倒了,我回家拿锄头把这块地挖出来,这样我的孩子就不会再摔倒了 。” 这时,心爱的宝宝泪眼婆娑,喘了几口气,哭着回答说:“回家拿锄头,一定要挖 。” 于是可爱的妈妈带着心爱的宝宝回家找锄头 。这就是风水某些做法的真实写照和缩影 。
我家祖坟朝南风水学简介,西北十米范围内有一口井 。中间有一条路 。这对祖坟有影响吗?——对于必出“天子之帝”的风水宝地,墓地西北十米处有一口井,一定对风水有影响 。原因是,对于天帝来说,他处于高危位置,每天都是众矢之的 。任何地方若少有失误,万箭穿心,坠入永无止境的无底深渊 。惨烈的画面一定让人无法忍受 。对老百姓来说,墓地有井没有井,相距三米无所谓,因为老百姓不怕坠入无尽的深渊,他们从不担心会摔成碎片 。原因是深渊底部的老百姓,再也不怕跌得更深了,所以永远也不会破碎 。因此,人们称风水为“帝王之术”;风水被称为“皇帝的书房” 。
要想真正理解“风水”二字的含义,最好亲自到中国西北的大沙漠和高原去体验一段人生 。什么是水?西北大漠荒无人烟,无植被,无水源,气温低 。人类和所有生物都无法生存 。相比之下,在中国东南部潮湿温暖的气候条件下,种下一颗种子,就可以在岩石上生根发芽,长出可爱的植物,你就会知道生命生存的真正动力是什么——那只是水;现在那些大沙漠里,只要水源蓄水达到一定的饱和度,在很短的时间内就会很短 。一段时间内,沙漠会变成绿洲,充满生机 。到了高海拔,你有严重的高原反应,呼吸困难,你会想低海拔的空气有多舒服,你也会想空气——也就是风的存在有多大 。
风水是一种禁忌 。中国人对中国人有特定的禁忌,外国人对外国人有特定的禁忌,每个民族对每个民族都有特定的禁忌 。中国人的具体忌讳叫风水,外国人的具体忌讳不一定叫风水,但不代表外国人没有具体的忌讳 。忌讳的成因是由多种因素形成的,从风俗习惯,从对某事的看法,从对某种动植物的忌讳,从对某些词语的忌讳,文化意义,道德观念等方面 。例如,一个典型的笑话是用“瞌睡”和“囚徒”二字解释的围起来的院子里,不可能有“树”和“人”;这是一种已经演变的禁忌习俗;红色是一些动物对红色的特殊恐惧而演变而来的禁忌规则;床头不能朝西,源于佛道文化“死即解脱,人死无救” 。西方的天堂,西方是人们死亡的地方”等等 。“西方是人死地”,这也源于对日出日落现象的解读和思考 。由于日落是一天中太阳的归属,所以人们的生活就像太阳一样灿烂,属于极乐世界 。本禁令所附的其他声明均以此禁令为依据,并存在进一步的解释……等;源于神话,如桃木能辟邪,通常通过神话和传说传播;源于酷暑,西式烘房有很多“煞”的安排;由于天气寒冷,西北门窗有很多禁忌……等等 。为了更好地“从客观外”寻找原因和答案,而不是“在主观内心痛苦的心上撒盐”,在门窗外,尖锐的、棱角的、独立的、十字的、弓形的镜头视野中所见的物、石、断山,自然是作“恶”、“恶”的物理例子 。无论过去还是现在,窗外都能看到的尖、角、立、十字、弓射物、石头、断山,一定很容易找到 。人们在最困难的时候会找到一两个 。对于两个非主观而客观的有害对象,心里一定要有平衡和安慰 。
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