古人将民居分为三类:一类是井镇的房屋;第二个是旷野中的房子;第三个是山谷中的房子 。城市民居属于第一类景宜民居 。《杨寨文集》卷一《望龙》词条有诗:“万瓦鳞城 , 高连屋脊为龙 。十连脊千家万户被视为蜿蜒的龙脉 , 那么“滴水世界”的水呢?
《羊寨绝》曰:“城中千户多于户 , 虽有龙 , 为公之物 , 能考大局兴衰 , 非关乎一户之祸 , 候府不以脉脊判龙 , 只以街巷断气……采气之法 , 以街巷为基础就像水的理论一样 。” 《羊寨汇心记》更明确地说:“一街是一层水 , 有墙的房子是一层沙 , 门前的街道是明堂 , 对面的房子是山 。”于是就有:“门前不宜见街 , 屋后应无直脊 。”村屋风水环境相当的选择:门前水流不急 , 屋后龙脉蜿蜒起伏不死板 。
乍一看 , 这个论点似乎有些牵强 , 但实际上是有道理的 。风水最看重“怒”的源头 , 千家万户的房子才是最有灵气的人 。这就是“气道” , 不逊于连绵起伏的群山; “风聚气” , 城市建筑确实可以起到类似于山的“蓄风聚气”的作用 , 尤其是那些高层建筑;风水很重视“导气结气” , 所谓:气以水为导 , 气以水止 , 以水为界 。车流量大的街道必须具有“引气”的功能 , 宽阔的无人道路必须具有“界气”的功能 。所以 , 城市的街道自然也起到了类似“水”的作用;风水认为“内外皆有” , 也就是说 , 什么样的造型 , 就会有什么样的内涵 , 有什么样的作用 。会不会玩 , 既然城市里的建筑就像山和山一样 , 形状和街道也有水流一样的特点 , 它们都有山水的内涵 , 起到类似的作用 。了解以上原则 , 城市的选择住宅风水环境不难掌握 。
风水讲究“曲折有情” , 都市民居怕街; “房子” , 城市房子怕“天占沙”(两座高楼之间的狭小空间);风水讲究“曲折起伏” , 城市房屋怕直、怕死板(如高大的烟囱等)等等 , 诸如此类 。
洋寨简介
阳寨古云介绍:“一命二运三风水四积阴功五读” , 事业是否顺利 , 能否直奔蓝天 , 前五项是参考的重点 , 而普通人求好运 , 不贵也要“富” , 不求名而要“利” 。不过 , “财运”之势也有变数:祖德、阳宅(家境)、银宅(祖宗风水)、本命(八字名) 。其中 , 羊寨对人的影响尤其大 。
按照普通人的生活习惯 , 睡眠时间在8小时左右 , 加上其他活动 , 在家的时间应该在11小时以上 , 占一天的一半以上 。可见 , 羊寨的选材和室内物品的布置对人的影响是巨大的 。风水大师吸取古代先贤传承的经典之精华 , 融合兵法与奇门遁甲 , 借鉴现代建筑的变异与科技家电的装饰 , 结合中医理论 , 融会贯通它彻底 。经过多年的经验论证 , 特地总结了一些大纲 。有兴趣的朋友:
客厅——代表家庭的公众形象和部门名称 , 以及男主的事业和权力地位 。
上帝——代表家庭的精神感受和精神平台 。
主卧——代表着孩子出生的地方 , 人民是否富足 , 也代表着女主人的子宫 , 脾 , 将营养输送到肠胃的中枢 。
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