风水堂:八字强弱与用神日干( 三 ) _八字

之后，去甲墟一海云，就没事了。再一次，丙子丁好运连连，丁丁满头火与耿战。下方地支虽有海子丑水，但水被冰鼎所覆盖，无妨。另一个例子是耿、辛和日干。奚、甲、乙、庆、丁四字是吉祥之神。上土支虽有A、B、C、D，但也曾被更新、仁贵盖损坏。这里的地支虽然有A、B、C、D，但不能算祝福。封面是更新、仁贵，如果放在上面，就看不出来了。如果你看看这八个人物，看看他们的封面，你就会知道一个人的生活是什么。这就是真正传承的秘诀。扎根扎根的意思是日常的茎对地上的树枝有帮助。这地上的支路包括年支、月支、日支、时支，不只是月支。当然，年、月、季也可以用这种方式来衡量它们的干燥程度。甲乙日干，地支有阴、毛、辰字（东方木）；或海、毛、维中（禾木居）；或海、子、周。)，适用于有根的木材。丙丁、日干在地支（南火）中有司、吴、卫中字；或殷、吴、许（合火居）；或阴、毛、陈（木火），有火的根源。庚辛、日干在地支（西金）中有沉、幽、徐三字；或 Si、You 和 Chou（合金局）；或陈、徐、周、魏（土金），因为金有根。
仁贵日干，地支海、子、丑（北水）有一字；或沉、紫、陈之间的一句话（合水局）；或Si，You，Chou之一。（金生水）这个词意味着水有根。无极日干在地支（四季地）中有陈、徐、丑、未中三字；或殷、吴、许（合火居）；或司、吴、卫中。（火生土），土有根。得地、得气、得力 ⒈木得地：①天燥为木（甲乙同论），生于阴、卯、陯月，得地。木为春，阴、茂、辰、三月为春，木生春盛，为地。阴是木的建筑，毛是木的皇帝，陈是木的剩余能量。晒干的木头自然是靠它晒干的，所以才“旺”，为地。②天干为木（甲乙同理），若非阴毛辰三月生，八字年支、日支、时支有阴、茂、辰三字，亦能加强天干之力，亦称得地，但此“地”与上述“地”不同。第一种获得土地的方式是大幅度增强日常工作者的力量，第二种获得土地的方式是略微增强日常工作者的力量。不过，如果殷茂尘三个人物全都在场，日干木的力量会大大加强。德七：天干为木（甲乙同论），生于亥、子月、丑月。海有仁水木，子归水生木，丑归水生木，使木能吸收养分。故天燥有气，“为相”，故称得气。
②天干为木（甲乙同理），若非海子丑三月生，八字年支、日支、时支有海、子、丑三字，也能强化天干之力。，又名得奇，但这个“得奇”与上述“得奇”的程度不同。第一种德气极大增强了天之力，第二种德气略微增强了天之力。干电。但如果海子丑三个字都齐了，那日干木的威力就会大大增强。得权：天干为树（A、B同理），除天干外，其余三个天干有A或B，或各有A或B地支，八字多含甲乙，以求得权。权力也是权力。树木干枯时，甲乙多，相当于一个人多兄弟，多帮派。他们在遇到困难时互相帮助，他们自然有权力。⒉火得地：①日燥为火（丙丁通论），生于泗月、正月、卫月，得地。火为夏，正午三个月为夏，夏火生旺，为征地。司为火之楼，武为火之帝，非火之余气。天之火干，自然有一定的支撑，使日晒变强，故为“旺”，为地。②日干属火（丙丁通论），若非生于四午三月，八字年支、日支、时支有司、午、日支。卫字，还会强化天干之力，也叫得地，只不过这“得地”的程度，和上面所说的“得地”不同。第一种获得土地的方式是大幅增强日常工作者的力量，第二种获得土地的方式是略微增强日常工作者的力量。
但是，如果三个角色都在下午，那将大大增强太阳干火的威力。德气：天燥为火（丙丁通论），生于阴、卯、陈月，阴有木生火，毛有木生火，而陈中有水生火，使火能吸收养分，所以天干了就有气，叫做“得气” 。② 天干为火（丙丁通论），若非阴毛辰三月生，八字年支、日支、时支有阴、毛、辰三字，亦会加强天干之力，亦称得气，但此“得气”与上述“得气”不同。第一种德气是大大加强日常干部的力量，第二种德气是稍微加强日常干部的力量。但是，如果阴、毛、辰三个字都在，那干火的威力就会大大增强。得力：天干为火（丙丁通论），除天干外，其余三个天干各有C或D，或其余地支各有C或D，并且八个字符包含更多的C和D，以获得权力。厉害的人，势力也是，天天晒的火越看越多，就相当于一个人手足无措，手足无措，遇事互帮互助，自然厉害。⒊金征地：①天干为金（庚辛通论），生于申月、幽月、徐月，为征地。晋秋，三月沉有虚秋，晋盛秋盛，得地。沉为晋的鉴禄，幽为晋的王王，徐为晋的残气。天干之金自然支撑，使天干强，故为“旺”，为地。②日干为金（庚辛通论），若不是生于申有虚三月，八字年支、日支、时支有申、幽、徐字，也强化天之力，也称为不过，这块“地”不同于上述的“地”，……

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