哈尼族内部分支很多,自称单位也很多 。其中,哈尼、卡托、雅尼、豪尼、碧月、白洪六个自称单位的人数较多 。还有奥努、阿姆、多尼、卡贝、海尼等自称单位 。民族内部各单位之间的相互称呼,也与其他民族对哈萨克民族的称呼不一致 。比如元阳的哈尼族互称糯米、糯比、格赫等;雅尼互称绝微、绝叫,汉人称其为爱尼; 在中国史籍中,哈尼族的历史名称有:和彝、赫曼、赫尼、赫尼、沃尼、日泥、俄泥、阿尼、哈尼、奥罗尼、阿木、罗门、诺比、鲁布特、卡闲、比约、哈尼、闲置塔等 。
哈尼族和彝族、拉祜族起源于古羌族 。古羌人在青藏高原游牧 。公元前384年至公元前362年,秦朝迅速扩张,居住在青藏高原的古羌人游牧群体遭到袭击、分散和迁移,形成了几个羌人的名称 。“禾邑”是古羌人南迁的一个分支 。他们在大渡河定居后,为了适应当地平坝和“白谷子胜”的地理环境和条件,开始耕种 。
云南省哈尼族人口163万(2010年),在云南省少数民族人口中排名第二 。云南省哈尼族主要分布在红河哈尼族彝族自治州、西双版纳傣族自治州、普洱市和玉溪市 。
哈尼族主要从事农业,擅长种植茶叶 。哈尼族植茶历史悠久 。西双版纳的大山和南糯山是全国著名的“普洱茶”的重要产区 。
哈尼族喜欢用藏青色的土布做衣服 。土布漂染是将靛蓝染料放入容器中,加水加酒溶解,七八天后染色 。染色后,将布浸泡在牛皮制成的胶水中,用水冲洗干净,然后在阳光下晒干 。在某些地区,衣服每次洗涤都需要重新染色一次,以保持颜色鲜艳 。
哈尼语属于汉藏语系藏缅语族彝语支,与彝族、傈僳族、拉祜族、纳西族比较接近 。哈尼语又分为三种方言:哈(Ni)雅(Ni)、Bi(姚)Ka(Duo)和Hao(Ni)Bai(Hong) 。方言之间存在很大差异 。
哈尼语的特点是元音松紧,没有长短之分;韵母多为单音,复合韵母多为借音 。居住在西双版纳的哈尼族,在哈雅方言中,多讲亚尼兹方言 。由于长期与其他民族接触,哈尼族多讲汉语、傣语等其他语言 。
哈尼族选择住在山中 。哈尼族都有阁楼,双阁楼的建筑形成庭院 。顶层公寓有一个平屋顶 。屋顶用厚木铺成,然后用细木头和稻草交叉铺成,并用土壤夯实(现在更多是水泥抹灰)作为阳光甲板 。晒粮、晒衣、晒阴、儿童游戏、妇女织布等,往往都是在晒台上进行的 。梯田已成为人们生产、劳动、日常生活和休闲活动的重要场所,是梯田农业和家居生活的重要组成部分 。
哈尼家族是一个父权制家庭 。男性负责牲畜的生产和销售等大事,而女性负责饲养牲畜和做饭等家务 。如果一个女人有更多的儿子,她在家庭中的地位基本上和她的丈夫是平等的 。结婚后,孩子住在卵巢里或盖另一所房子 。父亲去世后,大儿子搬进母亲家履行父母职责,照顾老人 。以前女婿是不能上门的,现在可以请女婿,也可以和其他民族通婚 。
哈尼人向来热情好客 。只要有客人,他们就会以酒相待 。客人落座后,主人先敬一碗米酒和三块肉,称为“喝炖锅酒” 。好客鲁注重食物量大,真诚实惠 。席间,常有酒水歌声不断 。客人离开时,有的还带上一个大蛋糕和一袋腊肉、酥肉、豆腐饺等用香蕉叶包裹的食物 。西双版纳的云尼族人在招待客人时有男女分桌的习惯 。按照传统习俗,家中分男女房 。只有男性可以与客人同桌用餐,女性一般不陪客人 。用餐时的座位在靠近火坑的一侧,长者通常坐在最前面 。男房吃饭,院长坐男长??辈,女房院长坐女长辈 。
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