北京故宫占地面积，相其阴阳——古代城市的设计和建造( 二 ) _建筑

上图_罗浮山葛洪衣冠墓
东晋葛洪在《包朴子》中提出：“服气气，则霜瘪，和气之，则恻隐恣意。” 古人认为，生存环境离不开气。流动创造了一个光环。“煞气”是指邪灵，正南的房屋非常邪恶。因此，古代民居大多朝向东南或西南方向，可以避邪避邪，一石二鸟。
在封建社会，宗教享有崇高的地位。寺庙和道士享有朝南的特权。一般来说，寺庙和道观都会选择一个植被茂密、身后有山脉的“风水宝地” 。一方面在冬天阻挡北风，另一方面在夏天有凉爽的风，植被可以净化空气。寺院和道观的特殊氛围，增加了他们在好男人和女人心中的地位。
上图_民国道观
古民居以四合院为主。是由四三间不同朝向的房屋组成的内院式建筑。其中，北房最高贵，称为正房，由长辈居住，也是传统孝道的体现。厢房比正房低，在“左最贵”的传统观念下居住屋前后风水学，东厢房比西厢房高。
院落大门的位置尤为重要，有“一门决定鸡场”之说。通常院子的大门会在东南方。从建筑布局上看，大门位于整座建筑的左前方，被人们称为“青龙门” 。就风水而言，此地为看寨寻门，最为吉祥，其意义不言而喻。

上图_北京传统四合院
北向南的建筑格局对世俗文化产生了影响。汉族传统建筑中，正门前设有两个石墩或石鼓，以辟邪辟鬼。门的形状分为方形和圆形。圆圈代表官员的家庭，而广场则代表商人家庭。从门的造型就可以看出屋主的身份。
与门相对应，户对也是正门的重要标志之一。古门上有门楣，上面嵌有方形或圆形木牌，称为户对。当时，有二、四、12户之分。数字越高，官职越高。公务员用圆对，军官用方对。“家当”一定是相得益彰的，而且经常被称为在一起。这是传统建筑中的美学成分，逐渐演变为衡量男女婚姻状况的标准。

上图_清代石墩

在古代造房的过程中，一定要把风水放在首位。风水不仅仅是一种迷信，它只是展示了环境对人的心理影响以及传统美学在建筑中的集中体现。用风水去考察自然，顺应自然，有节制地利用和改造自然，达到人、心、自然的统一，从而达到“虽为人为，却为人为”的最美境界。犹如天地之开” 。
民居中，中轴线上的正殿是院落中最高的建筑。正殿分为厅堂。大厅以男主人为主，是接待客人和朋友的地方。大厅是家庭聚会、讨论、聊天的场所，具有一定的私密性。同时，也是女主人招待客人的地方。正殿的功能体现了主要和次要程度，以及男女待客方式的不同。

以上_古建筑画
《考工记》记载：“天有气，地有气，用料精美，做工巧，四者合一，方为善。” 它反映了古代人们对建造时间、环境、材料和技艺的追求。成就。
建筑一方面是人们居住的地方，另一方面是政治、文化、自然等因素综合作用的结果。看似普通的古建筑与自然环境相得益彰，形成和谐共生的良好生态。孝道、待客、聚会的有机结合，产生了博大精深的民居文化，真正体现了“天人合一”的理念。不要赞美古人的智慧！

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