其余养牛的人都姓“莫”（牛）；能猎鸟者，姓“鲁”（鸟） 。每个人都为有姓氏而高兴 。但那个时候，那个杀牛给大家做饭的人，因为没有得到自己的姓氏而生气，一怒之下用刀拍打砧板 。主持人见状，灵机一动，给了他姓“岑”（砧板） 。
2）以居住地为姓氏 壮族的一些姓氏与其居住的地理环境密切相关 。例如：农姓，汉语意为耕种，而壮语意为森林或茂密的树木，即居住在森林中的人；甘姓，汉语意为甜，壮语意为洞穴；谭姓，汉语意为谈话，壮语意为池塘，即依水而居的人 。
③ 以专业技能为姓 前述的“莫” 。在汉语中，它的意思是“无”和“无”，但在壮语中是指牛，即养牛者 。兰姓在汉语中是指颜色，而在壮语中是指用竹子或藤条编织而成的篮子 。可见他的祖先擅长编织篮子 。吴姓可能与祈求驱魔的巫术有关 。
④以原始图腾崇拜为姓 壮族的先民和其他民族一样，也经历过原始氏族社会，所以有些姓氏是从原始图腾崇拜发展而来的 。如龙姓源于对古蛟龙（鳄鱼）的崇拜；马姓壮语，意为狗，源于对狗图腾的崇敬 。
狗在古代壮族中的地位很高，可能与传说中的西南各民族盘虎神犬有关 。此外，鲁姓壮语意为鸟，与对鸟类的崇拜有关 。⑤ 受外来民族，特别是吴越、汉民族的影响 据史料记载，早在春秋战国时期，壮族就属于“百越” 。
如前所述，因战乱而进入壮域的南越王赵佗，必然会对壮姓文化产生一定的影响 。今天壮族中的一些汉姓是汉族文化影响的结果 。这里需要说明的是，有些壮姓从表面上看和汉姓是一样的，但从读音和词义上看，却大相径庭 。
如前面提到的“姓莫”（牛）、“姓鲁”（鸟）、“姓马”（狗）、“姓黄”（皇帝）等，都是例子 。今天的壮族，以黄、卫、农、墨、岑为姓，多为历代首领和领地官家 。由于受汉文化的影响，为避免世人对“蛮夷”的歧视，在他们的家谱、族谱或其他传记中，从大陆迁来的汉人或英雄，大多是他们的祖先 。
据说祖籍来自中原大陆 。比如，思城的岑氏说，其祖宗岑钟书是浙江余杭人 。又如南丹州墨氏土官，唐开宝七年（974年）自称节度使 。送牙医的陈少先上桌敬礼，附上请求 。
《宋史》、《明史》、《玉帝生记》均有明确记载，但在南丹墨族土官的家谱、铭文和传说中，称其始祖墨为勋，宋代将军狄青随他来到广西 。回答者：--举人5级3-27 19:00 据我所知，古代中原的汉姓不多，只有一百个左右 。
当时，中原各民族普遍以家庭为姓，本职为姓，国家为姓，父职为姓 。比如鲁班的名字，就可以理解为“鲁国工匠”！包丁的名字可以理解为“做饭的人” 。
汉末，胡人大量迁徙中原 。直到南北朝，迁入内地的少数民族几乎占中原人口的20% 。大量胡姓开始出现，哪些至今仍在使用？ 北魏——中原第一个统一北方的少数民族政权，大量鲜卑人在孝文帝改制后开始使用单字“汉姓”，但仍有一些胡姓保留，如“宇文”和“常” 。孙”、“令狐”、“独孤”、“慕容”、“鱼池”、“鲁”、“沐”等 。收起

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