风水大师：风水学各派别的名称及部分派别的立论原理( 二 ) _风水

一般来说，八宫是按年份计算的。也就是说，同年出生的人，如果性别相同，则命相相同，风水布局也相同。那么一年出生的人就有几百万，按照八府派的风水学来看，他们都有一个共同点。因此，八家风水理论过于简单粗暴。
因此，希望学风水的读者朋友们千万不要盲目模仿，但配合天上的飞星，或在室内布局上，以流星来判断好坏，是很有参考价值的具体用法后面再讲。
(2）命理学院
风水布局以房主生活局中的五行忌讳，二十四山方向的五行和神秘天空中的飞星，配以装饰色彩等，有对各种洋寨的室内装修和风水调整有一定的了解。
(3）三河学校和二十四山头学校
以山水为主，二十四山与山与山的关系，才算二与山的关系。.
水的分配是根据十二长寿位置来确定吉凶。十二寿是命理、寿、浴、冠带、临官、帝盛、衰、病、死、墓、死、胎、养。
一般来说，吉凶是根据水的向上分布和水的来往来判断的，主要是阴宅（墓葬）。，在应用中经常会出现偏差。所以，于老师提醒学风水的易友，要用十二寿来讨论水的好坏，而不是全部。一定要分清阴阳，阴阳相配就好。
(4）富瓜学校
主要方法是找出八卦中的九星卦，然后配合山水讨论吉凶。翻卦的方法有好几种，比如辅助星。卦转法，又称黄师公转卦法。是以那家的贪狼、巨门、鹿村、文曲、莲真、五曲、破军、左府、幽碧九颗星来推断吉凶。
(5）玄空飞星学校

玄空飞星是将山向与圆云、山向与圆盘九星相结合，从而看山水与室内布局相匹配的理论盛衰有好有坏。所谓玄空九星是指：坎一白是贪狼，鲲二黑是巨门，真三绿是陆村，荀四绿是文曲，中间五黄是莲真。，六百在千为五曲，七尺在对为破军，八百在根为左府，九子在理为右璧。
玄空学的本质是关注元韵的兴衰。以及九个数字1-9的克制和命运形势的好恶组合，只要读者能把握住这一点，就算已经开始研究玄空，也大体可以调整别人的室内风水。学习的本质当然需要深入研究。
(6）星座教派
星座宗是指康金龙、氐土貉、方日图、新月湖、太火湖等二十八个星座，分别代表五种元素的属性。根据命克论，主要用来衡量二十四峰的吉凶，以及去沙。
体式奇门、五行、金锁玉关等在此就不一一介绍了。
严格来说，风水是情派和理气派。他们的理论也相互渗透。这就是万法归宗的意义。
因此，要想学好风水，就必须兼收并蓄。而气就像身体和精神之间的关系，没有一个都不完整，也无法判断好坏。但是，由于风水学派众多，有用的和无用的混杂在其中。学习者要做到虚虚实实，求其精髓，勿入风水误区。
很多彝族朋友经常发私信问我风水学属于哪个学校？我通常称自己为“杂项” 。因为我在风水里不属于任何一个派系，但似乎我属于多个派系。因为我对阳斋和阴斋的理论基础有些偏颇。
在阴府看来，强调的是龙、洞、沙、水、方位，即方位用来集水，方位用来除沙。玄空决定兴衰。这些内容将涉及到意象派、乱头派、三和派、瓜瓜派、玄空飞星派、二十四山派等。在阳宅看来，屋外更看重情况。内部基于命理、神秘天空中的飞星和八座房屋的理论。
所以对于初学者来说，你应该先选择其中一个，并设置一个后备箱。打好主干的基础后，去各个学校了解一下，但一定要分清中小。如果没有主次之分，越学越乱。最后，你会学到一个“四异” 。

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