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根据这个规律，同年出生的男女不宜结婚，但相配、相生的人，则适合结婚。譬如丑谥受罚，丑年生者不宜嫁胥年生者；如果孩子不互相伤害，孩子年出生的人不应该与新年出生的人结婚；阴年生的人，应该嫁给海年的人。其余人单纯从双方四柱中的四柱、刑罚的关系来类比这种方法，而忽略了两命运局的整体配合，显然是片面的、粗暴的、不足的.
神影婚姻法
这种方式以唐代的陆财神煞婚姻法为代表，婚姻是在男女双方原本命运的基础上进行的。这种方法在生命科学领域是有争议的。尤其是明朝的张楠痛斥他，说：“只有男女的数目，由男女的缘分决定，合则称为姻亲。天医福禄寿。”都结婚了，游魂和魂魄就是中间的姻缘。”五鬼逆命姻缘太荒唐了。安科一男一女的命只能用两年，不包括月日，谁能判断一个人的婚姻？如果有原因，那么世人都会讨论婚姻。适合选择中上段婚姻的人进行匹配，选择二段婚姻的人放弃。这个方法很简单，也不难。它适合没有失去丈夫的女人或丧偶的男人的世界。虽然病人的份额是由前世决定的，但也是因为谈婚论嫁的人不清楚。但是，谈到结婚仪式和人文主义的终结，我们绝不能马虎。应该如何？财运重，女命重，食神重。若女命伤官食重，男命相配，劫重。这才是正确的结婚方式。上层三婚的理论没有根，中下阶层没有根，人家的婚姻也不合理。陆彩的说法是错误的，不可信。” 但反驳被驳斥，直至今日，仍有一些批评者继续沿用鲁法，在某些方面具有一定的独特性和准确性，可见该法有一些值得研究的核心。张楠的搭配劫吃伤的方法虽然有一定道理，但还是过于简单粗暴，需要补充完善。仍然有一些批评者继续沿用 Lu 方法，在某些方面具有一定的独特性和准确性，这表明该方法具有一些值得研究的核心。张楠的搭配劫吃伤的方法虽然有一定道理，但还是过于简单粗暴，需要补充完善。仍然有一些批评者继续沿用 Lu 方法，在某些方面具有一定的独特性和准确性，这表明该方法具有一些值得研究的核心。张楠的搭配劫吃伤的方法虽然有一定道理最准合婚免费的，但还是过于简单粗暴，需要补充完善。
其他方法
1、如果年份列或日期列匹配，则双方应结婚。
2、夫妻二婚，星相配正财官，偏财相配周易七字。
3、岁月与命运相得益彰。八字婚免试。
无论哪种方法，都有一些优点，但并不完美。正是因为上述婚姻法的缺陷，再加上订婚人技术水平的限制，往往导致不合适的夫妻被拉到一起，合适的夫妻被无情的拆散。错婚所引发的悲剧，将如影随形地纠缠命主走过婚姻的痛苦旅程。
完美的结婚方式
婚姻的目的是使双方尽可能地求福避恶，最大限度地提高婚姻运势。要达到这个目的，就必须依靠合理的婚姻方式。如前所述，婚姻的本质是男女人体五种元素气场的亲密结合。为了让婚姻有良好的命理效果，人体五行的这种新气场必须对双方都有利无害。五行之气是看不见摸不着的。我们如何判断它是有益还是有害？这只能从双方的整体命运的角度来分析。从命理的角度来看，婚姻应该尽量符合以下标准：
一、双方命运轮的组合不会在命运轮中伤害对方的神。

二、一方命运游戏的嫉妒最好转化为对方命运游戏的宠主；其次，一方命运游戏的姬神可以被对方的命运游戏克制。
三、一方命运游戏力量不足，对方命运游戏五要素刚好可以弥补。

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