蒋佳明风水堂：《易经》的正确运用( 二 ) _风水

蒋家明认为，当代社会人们开始关注人与自然的有机关系，整个家居设计也从注重个人艺术和形式美转变为注重群体环境协调和人性化。“风水”逐渐脱离了四老的行列，作为一种文化现象转向餐桌，尤其是在室内设计方面，越来越多的人要求将这种文化现象与现代设计结合起来。面对这种转变，不是简单的文化修复或思想解放，而是对人与自然、环境关系的新认识。一个布置得当、装修精美的家，会对居住者的生理和心理产生很好的影响。从古至今，人们研究风水的目的是为了让居住者在生活中拥有更好的外在和内在的环境，化恶为吉祥；化阻为畅；最大的满足感。

对于风水的这个基本目的，古人由于落后科技的限制，在解释一些自然现象的过程中，附加了很多谜团。这就导致风水一定有迷信。近年来，“风水文化”悄然兴起。无论是户外建筑还是室内设计，中国人都开始关注了。事实上，风水是一种与东方人的生活环境有关的美学艺术。在西方建筑文化传入中国之前，成千上万的中国人过去几乎所有的城镇、村庄、庭院、房屋都是按照一套风水理论体系发展起来的。在新疆，有一个“西域美女”——特克斯县八卦城。如今中国周易协会网站，她作为中国历史文化名城的美誉，使她名扬四海。这就是中国人将周易应用于建筑创作的美学。直到19世纪末20世纪初，在西学盛行的背景下，任何与西方现代逻辑体系相矛盾的学术，包括中医、中医、风水，理论，没有受到重视。因此，对于“风水文化”在家居环境设计中的应用，我们应该秉持乐观豁达的态度去理解真正的奥秘，将中华民族五千年文明沉淀的智慧应用到现实中去。生活。

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