刘伯温精通术数却不信神仙《易经》一书，至今未有人( 二 ) _烧饼歌

第二，刘伯温在《少兵歌》中的回答都是七字民谣。在“后世”的分析中，需要对应的历史事件来翻译意思，并不是每句话都能完全连贯。吃饼干的朱元璋是怎么理解的？
还记得《论语》吗？也是问答形式，有些东西需要时间去证明。因此精通术数，此书是后人根据孔子及其弟子的言行而编撰而成的。从这个角度来看，除非朱元璋是穿越者，否则他就不是普通的穿越者。一个中国历史的旅行者，否则这是完全无法理解的。相比之下，像《论语》这样的后人编纂的，更可靠。
学者马绪伦在《石屋续传-预言》中专门解释了刘伯温的“酱饼图”：“我觉得伯温传下来的预言很多，但是伯温出来是真的吗？没有"
由此可见，《少兵之歌》只是后人以刘伯温之名所造的赝品。
预言，其实早在我们不知不觉中，就已经成为一种文化，它们往往是神秘的，伴随着一个又一个的传说，但当它发生在我们身边时，恐怕是很深思熟虑的，你可以想象：你身边有这样一个人，他告诉你什么时候谈恋爱，什么时候结婚，什么时候生孩子，什么时候老去，什么时候死……就像一条流水线，人生必须经过，这样的人，或者那样的人生活，你还能感知生活的乐趣吗？还是知道之后，会不会因为改变后的未知而害怕；会不会因为无法改变而被纠缠和憎恨？
与几百年前先人的著作相比，我更喜欢这些由后人编纂的。李世民曾说“以史为鉴，可知兴衰”，在《少兵颂》中朱元璋也说过：“何为终焉？”如果这首民谣只写给后人借鉴经验，作为教育书籍，会让人更加自信。有这样一个熟悉历史，愿意接受的人，怎么能说用这个来教育后代的长辈，不是后辈的福分？说这是一个预言，让人对它产生了兴趣，进而了解了它的来历，仔细阅读后，我明白了其中的道理，可以说是教育的一大成就。如果每个孩子都被这样一个好心的长辈教育，为什么中国的少年不强，中国又怎么能不强？
文/谭晓燕：典型的1990年代摩羯座，喜欢看书、看电影、写文字。
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