春节是我国最重要的节日,小编和你一起去了解( 二 )


许多地方已禁止或严格限制燃放鞭炮 。原因有人身安全、财产安全、环境卫生等 。没有人愿意单独从文化上认真思考它 。禁区民众对节日的感受如何?我们的文化被破坏了吗?安全和卫生固然重要,但数十亿人的文化生活和精神需求难道不重要吗?为了安全和卫生,必须禁止鞭炮 如果全面禁止鞭炮,人们将失去一项最能体现春节作为“开始”象征的民俗活动,春节的文化意义将被极大地破坏 。人们对春节的根深蒂固的兴趣是不可能重拾的 。
二、初一、初七画鸡的习俗,象征着万物的创造 。
据叶淑贤先生考证,在我国古代,和世界其他地方一样,有一个神话,神在七日之内依次造出动物和人类 。这个神话直接影响了春节的习俗 。《北齐魏守传》引用南朝董逊《答问礼节》:“正月一日为鸡,二日为狗,三日为狗 。羊,初四是猪,初五是牛,初六是马 。初七做人 。正月初一,门上画鸡,并在第七天,贴在帐篷上 。”这是南北朝时期的春节习俗 。鸡的画像要在正月初一贴在门上,或者直接把鸡画在门上 。这象征着第一天鸡的创造 。正月初七,画像张贴在帐棚上 。这象征着第七天人类的创造 。农历正月初七也被古人定为“仁日” 。宗焱在《荆楚岁记记》中记载:“正月初七为人节,以七种蔬菜为汤 。为人剪彩,或为人做金箔,贴屏风,戴着头和太阳穴 。”
这一天,人们用七种蔬菜做蔬菜汤,用彩丝或金箔制作人形,贴在屏风上,或戴在头上 。湖南、湖北、江苏、浙江等地部分地区仍存在此风俗 。以上风俗分别象征着各种动物和人类的起源 。其中,大年初一画鸡,象征天地开天辟地之初鸡,所以春节是元旦的象征 。天地的创造 。在这里,一年的开始,春节民俗意义有哪些,象征着宇宙开端的第一天 。宇宙打开了,万物生长,万物都获得了新生!这意义何等重要!春节的象征意义也被人们引入到生活的其他方面 。例如,在婚礼、新店开业和房屋建造仪式上也会放鞭炮 。这些都源于春节放鞭炮 。它们都被用来象征新事物的诞生 。但随着神话的消失,这一层象征“万物诞生”的春节的意义也逐渐被淡忘 。民间年画中出现的鸡,被人们称为谐音“鸡”,其含义与过去大不相同 。接受这个意思的人很少,画鸡在年画中也越来越少见 。可见,单纯的“吉祥”之意,不足以支撑这种自定义形式长期以来 。
三、春节是人类文化生活开始的象征 。
春节祭神、祭祖、过年,是对人与神、人与人之间关系的新确认,即对人类作为一种文化存在的确认 。换句话说,这些仪式象征着我们中国文化的开端 。上一段所讨论的人的起源只是说明了人的自然起源 。人当然不仅仅是自然的存在,他也必须是有自己的社会关系和价值观的文化存在 。既然任何人类文化体系的核心内容无疑都是信仰,那么我们首先考察一下春节期间的神灵祭祖 。传统上,中国人在春节期间对天地之神、家族祖先等神灵进行最隆重、最全面的祭祀 。祭祀的神灵数量惊人 。对此,任何做过春节民俗调查的人都可能会印象深刻 。这当然是中国人多神信仰的反映 。但是为什么这些多神教徒通常不会同时崇拜这么多神灵,而春节是个例外呢?理由是:春节祭祀神祖,是对中华民族传统信仰的全面展示和重新肯定!作为人世间孤独的人,这就确立了人与神之间的关系,得到了神明的保护 。
这是我们宗教文化开始的象征 。春节祭祀的祖灵也很齐全,总是从家族的祖先开始,包括所有的祖灵;与清明扫墓不同,祭祀的墓主数量有限 。春节问候是人类伦理道德的体现 。晚辈向所有长辈拜年,长辈们接受拜年,并用年金奖励他们 。从表面上看,繁文缛节是压倒性的 。然而,有了这份礼物,老人和孩子等基本的人际关系,以及相关的道德规范都得到了重新确认 。它的意义非凡!它是伦理道德建立的象征!通过以上仪式,传统中国人与上帝的关系和人际关系得到了新的确认,因此自然人作为具有文化意义的完整生命而存在——中国人一旦被确认,他们的生命就有了意义 。海外华人生活在异国他乡,他们所面对的主流社会文化与我国完全不同 。他们中的许多人已经加入了当地国籍,他们在政治上是外国人 。但是,他们坚持过春节,坚持传承春节的民俗 。是什么原因?华侨华人通过春节民俗活动再次确认自己是文化中国人!春节作为中国文化的代表和象征意义的文化开始在这里得到体现 。


以上关于本文的内容,仅作参考!温馨提示:如遇专业性较强的问题(如:疾病、健康、理财等),还请咨询专业人士给予相关指导!

「辽宁龙网」www.liaoninglong.com小编还为您精选了以下内容,希望对您有所帮助: