总之，择日择吉，无非是根据阴阳五行的正理，顺应春夏秋冬四个季节的变化，考察春夏秋冬的盛世 。天五行和五行 。克制之道（控制，如以力量征服人；转化，如以德服人 。盛，帮助，弥补不足；克，克制，帮助龙 。），卜山，祥珠的目的是求福避邪 。
在择日时利用时间因素（财运、天气）和风水的空间因素（财运、精神）相对改造人类原本的命运（财运、缘分）是可行的、可行的 。在古代，择日求学，择日择日，不仅要择日择日，还要用各种方法，即转命之法 。
然而，中国的走读学校已经存在了3000多年 。在此期间，各种流派、宗门不断涌现，各有千秋，真假并存 。所以，我们在研究择日法的时候，一定要保持一个原则，那就是尽量探求“真”“真”“真” 。“合理”是指寻求真正的吉日和美好时光，不要迷信一些荒谬的神灵 。为避择日，善非真善，恶非真命，省略真生吉日 。这不会违反选择的目的吗？
二、选择日期的四个标准

谈阴阳不混时，说入守结穴为一脉，不坐山，而净阴阳 。甘家坤宜看归神陈立人阴术十二龙莱属阳，宜用神子陈阴五术阳期 。根兵、荀心都丁丑真庚海卫十二龙来为阴，宜用四幽愁海茂威日期 。两者不能混为一谈 。
二是议坐山三合，如荀龙造山海，用茅尾居用荀木龙 。补海翔不属实，但龙其实是四山印绶局 。福全在龙上，后坐山上 。如果有四根柱子和三个方向，你不能冲到山上，必须减去一个字：例如，海龙是面向的 。只用油丑金局 。
入星三 。星星是太阳和月亮 。七政中的日月，必须上移，覆盖香钊山 。杨公焱：三河对面的宫府路剑，如果太阳上山就可以了，或者太阳上山了，月亮在山后上去，那就太好了！
四是利用帝星的时节（即帝出真，奇在巽，帝星出自……姬，若失怒失时，会很凶，这四个是造命的支点，谁得到所有的就是上极，失去四个中的一个仍然是不可能的，失去两个也不是创造生命的方法 。
《千金命歌》的理论基础是七政四过 。它结合了北辰、太阳、地球、木星、月亮、黄道五种元素，形成了太极的目的，并以“物为太极，万物皆为太极”的原则，有机地连接了太极的规律 。宇宙中恒星的运动 。用这种方法改造自然，造福人类 。造命法是选拔的总纲，其他选拔理论都是工程，选择按照这个规律行事的人，心中就有底线 。研究易奥秘，领悟“河洛”秘方，得到杨公真方，名为连山、鬼藏、周易 。在关羽的研究中，
三、说起奇门的日常课
考选日期之书，古时未有记载，有人用尽心思、方法制定之，以求山治到达山中、方位 。总的来说是不现实的 。事实上，年、月、日和时间实际上是从天空中看到的 。天气有吉凶，大地有吉凶 。天地之本相，相通而不相离 。世人择日反复读书，以求从大山到方位得到好运，从而得到福报富贵，最忌神仙 。杀戮，尚不清楚茎和分支是禁忌的禁忌 。在专栏中，天干的五种元素是用来互相产生的 。但这没用 。事实上，尚不清楚为什么绿色麻袋很棒 。青囊仙玉选天大法，就是顺五相，用八卦，排列六甲，设八门，推五运，定六气为真 。配方，让天心真气与真气相配 。地球心脏伴侣的真相 。所有的事情都是在把刘家变成幸运之后发生的 。但它的话很简单，它的方法很隐秘，真正的秘诀是少子神书，学者们可以从经文中寻求指导 。得到真正的秘密，为人们造福 。（注）此奇门遁甲并非市面上传闻的九宫奇门 。实际上，九宫棋门是用来衡量好坏的，而真正的日常课中使用的棋门是把三七六一放进九宫的后面 。再入天盘六芒星，便能如神应验 。

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