不敢说自己读懂，只能以我自己的一点体会来浅谈( 二 ) _易经

还应掌握卦和线的一些位置概念。如：错综、综合、互生、经典卦、重卦、早九、上六、继承、乘法、响应、在位等。
其次，要掌握简单易学的思维方式。
(一）极端情况会被逆转
要学易，就必须明白物极必反的意思，因为这个思想在《周易》中处处存在，比如平平无奇，平平无奇等等。在很多古籍中这种思维渗透在所有汉语中，或者说有类似的句子来表达这种思维。换句话说，相反的是道的运动。比如《吕氏春秋博志》：整体缺，极端反。
《老子》的内容更多，而《易》也让这个概念更加透彻。意思不是很容易理解，只是说起来很容易。比如：人生，花开很美，转眼就凋谢了
(二）穷且多变的很长一段时间
《喜慈禧》：易为穷，易变，变为传，将军为长。所以，既然是上天眷顾，好运不坏。
事情总是在变化，不要拘泥于当下。比如水火保障，水火不济。水与火的结构，似乎是一个很不错的结构。一个完美的卦，但它不是最后一个卦。在这种状态下是不能被限定的，这意味着事物是无穷无尽的。老子里面也有类似的想法：坚持下去，得到它，不如它，磨砺它，也就是说，它不能长期保持。苏轼也说：若以人为观，从其而变，则天地不存片刻。很喜欢《千赤壁赋》这篇文章。
在我的生活中，它可以延伸到，不要在任何事情上去角逐。这非常适合一些社交网站的一些用户。事情总是在变化。一个小点，无休止的批评。
(三）自我提升
这是每个人都熟悉的。天行健，君子应遵循天道，自强不息；学习就是这样，学无止境。学易不要半途而废周易书能看懂吗，看到就读，即使看不懂，拿起也不要放下。
否则，到头来，你最熟悉的永远是千卦，之后我什么都不知道了。因为过了一段时间，我一般不会从上次看到的地方继续。

当然，不是上面那句话。我想表达的还是，做事有始有终，尤其是读这些书，越难越难面对。这就是生活的乐趣吗？
如果周益全是中国的渣滓，我想这句话不会成为校训。
(四）辩证观
我常说，学易必须与阴阳同学。即不能只看杨，不能只看干，看干必须看坤，看坎必须看李，看干必须看太。看它。甘是天，礼也可以是天。天属阳，地属阴，不知道你有没有经验。
一男一女，男为阳，女为阴。两个男人，高的是阳，矮的是阴。站为阳，坐为阴；肥是阳；瘦为阳阴；动者为阳，静止者为阴。春夏秋冬，春夏属阳，秋冬属阴，春夏属阴，夏属阳。阴阳的原始概念不应该是从四个季节推导出来的，而是通过“立竿见影”的方法，太阳是阳，影是阴。还有一种说法是看日月交替而得。
其实上述思路基本相同。但是在一起太久了。
(五）无中生有
有必要了解什么是虚无，什么也不是虚无。《老子》第五章：天地之间，还是有点不一样吗？不服输，动不动就出去，话太多话太少，还不如留在中间。如果你能很好地理解为什么世界仍然处于动荡之中，我想，你就能理解什么是虚无。张中也有类似的一句话：大英若冲。
当然，要理解这句话的字面意思很简单，只看翻译，但并没有什么用。我无法形容那种感觉，那是一种空虚的感觉。相信在不久的将来你可以体验到。
(六）全息思维
【不敢说自己读懂，只能以我自己的一点体会来浅谈】董仲舒首先提出了一个类似的概念，叫做一个人的天数。全息的想法可能更多地用于中医。例如，耳朵、手掌和脚底可以代表您的整个人体。在周易预测领域也有广泛的应用。当然，很多人不相信这一套。方法。中国文化重视事物之间的关系，而不是对单一事物的无限解剖。《庄子·天下》：一尺一尺，每日一尺，取之不尽。

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