三不开宰相
五代时后唐宰相马胤孙是个不通世务的书呆子, 身居相位却从来不敢决断政事, 朝政任人摆布, 自己不置可否, 时人讥称他为“三不开宰相” 。 所谓“三不开”, 是说他上朝不开口议论、不开印办事, 在家不开门接见士大夫 。 此公后来被黜, 在家索居独处, 以抄读佛经为事, 而他原先是不信佛的 。
王当代
五代时骁将王景有勇无谋, 凭一身武艺为梁、晋、汉、周四朝效力, 做到了节度使, 宋初封太原郡王, 死后追封岐王 。 他的几个儿子也和他一样, 骑射之外别无所长 。 大儿子王廷义跟随宋太祖打天下, 功不大, 官不高, 却自以为了不起, 好夸海口, 经常抬出他父亲的大名来炫耀, 逢人便宣称:“我是当代王景之子 。 ”人们听着好笑, 都称他为“王当代” 。
活卦影
宋神宗时, 四川方士费孝先为人卜卦常作画预示吉凶, 所作的画称为卦影 。 传开以后各地方术之士常画一些稀奇古怪的卦影, 如四脚鸟、长翅膀的走兽、儒冠僧衣的人物等 。 大书法家米芾言谈举止常常与众不同, 有时类似疯颠, 人称“米癫” 。 他的穿着也特别, 往往是戴普通人的帽子, 披和尚衣, 脚穿官靴, 活像卦影上的人物, 因此被朋友称作“活卦影” 。
人样子
宋哲宗时, 大长公主(哲宗的姐妹辈, 所指不详)要出嫁, 哲宗做主为她在士大夫中挑选夫婿, 可是选来选去总没有合意的 。 近臣上奏请示:“不知皇上要选怎样的人物?”哲宗(大概是转达大长公主的意思)说:“要长得像狄咏那样的 。 ”狄咏是名将狄青之子, 做皇宫侍卫, 长得体躯丰伟, 英姿飒爽, 可惜不是士大夫, 不能做驸马 。 事情传开以后, 天下人都称狄咏为“人样子” 。
鹅鸭谏议
宋高宗绍兴五年(1135年)天下大旱, 从朝廷到各级官府都举行祈雨仪式 。 为了表示对上天的虔敬, 祈雨期间从官府到民间一律禁止屠宰猪羊 。 谏议大夫赵霈认为这还不够彻底, 上奏章请求把鹅鸭也列为禁杀, 列举了许多理由 。 当时士大夫认为谏官奏事不议论国家根本大计, 却喋喋不休地谈论什么鹅鸭, 实在可笑 。 于是讥称赵霈为“鹅鸭谏议”(隐含“鹅嘴鸭舌”的意思) 。
带汁诸葛亮
宋宁宗开禧年间, 宋军北伐失败 。 金军反攻, 扬州守将郭倪望风弃城而逃 。 此人自负多谋, 一向以诸葛亮自居, 官厅墙壁上、屏风上写满了“伯仲之间见伊吕, 指挥若定失萧曹”(杜甫《咏怀古迹》五首之五)之类颂扬诸葛亮的诗句以自勉 。 他甚至吩咐军需官造木牛流马, 好让他能成诸葛亮 。 此番兵败之后, 郭倪垂头丧气, 伤心时对客流泪 。 时人嘲笑他为“带汁诸葛亮”(“汁”指眼泪) 。
刘棉花
刘吉在明代成化、弘治年间做了十八年大学士(相当于宰相), 是少见的“不倒翁”此人尸位素餐, 无所作为, 奉承皇帝、营谋私利则很有手段 。 尽管屡屡受朝官弹劾, 却一毫无损, 始终不倒 。 时人讥称他为“刘棉花”, 意思是耐弹, 久弹无损 。 刘吉怀疑这一使他难堪的绰号出自多次考试落第的举人, 便奏请朝廷做出规定:今后举人三次会试落第者, 不得再参加会试 。
陈也罢
明成化间, 翰林编修陈音性情特别宽和坦荡, 遇到不如意的事绝不生气 。 他的夫人想试试他到底有多大的耐性, 有一回家中来了客人, 陈音传呼上茶待客, 夫人故意回答没有煮 。 陈音不急不催, 只说了声“也罢” 。 一会儿他又传呼上干茶(似指果品), 夫人回答没有买 。 陈音还是说一声“也罢”, 不急不恼 。 客人见状捧腹大笑, 把事情说了出去 。 从此人们都称陈音为“陈也罢”, 又称“也罢先生” 。
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