星座和占卜都属于神秘学,运势是一个人气运的体现( 二 )


二十八星座的部分名称可见于周初的《周礼》一书中 , 完成于春秋战国时期 。二十八处四象的记载最早见于《史记》 。关于二十八星座的起源时间和地点 , 学界众说纷纭 。传统认为?? , 中国28星系统建立的最早时间只能追溯到公元前8世纪至6世纪 。1978年 , 考古学家在湖北随州战国曾侯乙墓中出土了一件绘有二十八地形象的漆盒盖 。这是迄今为止发现的 28 个地点中最早的物理示例 。
在中国古代 , 北极附近的三元被定为中关 , 二十八星座实际上是从四象中细分出来的 。官” , 这只是中国古代众多划分星域的方法之一 。除此之外 , 还有“五兽+中关+洋官”将星座分为七个区域 , “九荒野+中关+洋官”分为11个区域 , 但“中关”“+四象”的划分方式流传甚广 。
在中国古代 , 天空被占星术分开 。星官的最早记载是司马迁的《史记·天官书》 , 记载了91位星官500多颗星 。到隋朝的《补天歌》 , 记载了283名星官 , 都属于三元或二十八地之一 。三元是指环绕北极天空的三个区域 , 即紫微园、太微园和天狮园 , 围绕黄道和天赤道的一圈又分为四象 。分为七个区域 , 统称为二十八处 。在中国古代 , 在农历中 , 因为月亮在每个月的二十八日绕地球转 , 所以每天经过一个地区 , 称为“苏”或“她” 。明末 , 受西学东移影响 , 徐光启编纂的《崇祯历书》参照欧洲天文资料 , 增补了近南极星区的23位星官 。
对于星空分为三壁四象二十八地的顺序 , 众说纷纭 。民国时期的天文学家高鲁在他的《行象通鉴》中相信 , 三元先出现 , 四象后出现 , 二十八处最后出现 。北京天文馆第一任馆长、天文学家陈尊贵在他的著作中认为 , 四象出现较早 , 然后分为二十八处 , 三元是最后一个 。“天歌”出现 , 三元二十八地的形状也在这里成型并使用 。
印度
另请参阅:27 个地方
印度的二十八地(516 , 意为“月球站”)与中国的二十八地极为相似 , 学者认为二者同源 。Bier、()、()、朱可珍、夏乃、新城新藏等主张二十八地起源于中国;韦伯、陈约翰、金佐尔、金世密等(King Smill)和阿特金(Edkin)等人提倡印度起源论 。
与中国二十八位的划分不同 , 印度二十八位以织女取代中国二十八位的牛位 , 中国二十八位的女子位被河谷(牛郎)取代 。两者的起始地都是Spica(0 , )十二星座对应的四象 , 但后来印度二十八地的起始地改为(11910 , ā) 。根据印度古典 , 房间和墙壁曾经合二为一 , 成为二十七 , 或者说 , 减去织女后也有二十七处 , 这与中国是一致的 。二十七地全名最早见于《鹧鸪梵书》 。
星座和占卜都属于神秘学,运势是一个人气运的体现
阿拉伯世界
公元9世纪以后 , 托勒密星座传播到阿拉伯世界 。托勒密的著作《天文学的圆满》被翻译成阿拉伯语 , 标题为“最伟大的论文” 。根据这本书 , 阿尔苏菲写了《星之书》(710 211) , 这是伊斯兰观测天文学的三大杰作之一 。当今世界上常用的大多数星名都源自阿拉伯 。
星座的意义和应用
在我的生活中我没有见过对方 , 我像参与者一样行动 。


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