盲派算命不论旺衰与“用神”是如何看八字的( 二 ) _食神

宾主的概念从宫位的角度分为“自主体”和“外客”；身的概念从十神角度分为“自主体”和“外物”，也就是我们把八个字中的十神分为“身”和“用” 。什么是身体？身体就是我和我使用的工具，或者我操纵的工具，就像你工作的时候，你必须有一个工具。那么它是用来做什么的呢？用是我的目的，我的追求，也就是我想得到的东西，比如财富和官用，都是我们追求的东西。需要注意的是，这个“使用”不同于传统命理中对上帝的使用
然后我们需要知道我们将使用什么方法来实现我们的追求和目标。有什么办法可以当官吗？有什么办法可以发财吗？如果有官员，我们如何才能获得正式职位？如果有办法得到，当然可以当官。如果没有办法，就不能当官。这就是生命的表达。
以官方为例。不为官的人不一定是命局的官八字旺衰派，但可能命局的官很红火，却没有办法得到官位，那他自然就不行了一名官员;或说官害，则官必说官灾。同理，财富也是一样的，放在那里，看你有没有办法得到它。这就是盲校用身的概念。
盲宗以孙主、银星、禄神、毕节为身，财星、官杀为身。体验范畴有智慧、思想、快乐、享受、财富等含义，属于命主本身，可以是命主所追求的东西。根据情况，它们既可以用作主体，也可以用作函数。如果一定要分清楚，食神更贴近身体，伤官更贴近使用。
盲占星是用身体和主人来表达生命的过程。看一个命局，要知道命主要做什么，就是从主位入手，也就是看日干日支，看太阳柱是占据“身”还是“身” 。使用”，事物占用关系的作用是什么？如果它们占据了“身体”，那就类似于我们的手脚。他们必须有事可做，然后才能赚取收入。在命运局的其他分支上行动，你不能闲着，闲着就无事可做，什么都不会成为厄运。
而福星、冠星等“用过”的东西，是我身体之外的东西，必须和“身体”的东西有关，或者被“系统”控制，或者被“身体”转化，或者以“身”“合力，能有所作为。闲着无所事，命主不能当官，不能发财。伤官和食神是中性的东西。食神略偏身，伤官略偏用。参与做功功神的人物，把八个不参与功的人物的干支称为“废神” 。
比如用我的主题的“体”去追求对别人物体的“利用”，我们把这种作用方式称为正向工作，还有另一种反向工作，就是“利用”主题和对象位置的“身体”功能称为反向工作。身体和主宾如何工作？一般来说，刑、拳、篆、刺、闭、墓都是做权力的方式。
如何阅读八个字符的力量
盲老师看命运，首先要看的是八字的威力在哪里。拿到具体星座时，要先看日干，再看日支。看天干只注意两点：
1、看有没有组合，有两种，一种是正官，一种是正财。是我要追求的，能不能达到这个追求，就看这个组合的优劣了；
2、如果不行，也要看太阳主是否还活着，也就是有没有靠近太阳的伤官和食神。八字中的官员和食神功能发生了变化。如果没有关系，没有生命，日本支部将被抛弃而不看日本支部，日本支部和其他支部是否会结党并成为力量，或者日本支部和其他支部是否会有行、冲、透、克、墓、三合。、六和、偶和，都是太阳支的工作方式。
一般来说，你可以从这两点开始。也有一些星座不适用于日干和日支。然后看看有没有鲁神和毕节，他们在哪里，有没有工作。如果只靠路来做功，那八字的等级不会高，因为路精通身体，一般可以归类为体力劳动者，没有什么大成就。
如果日常茎参与工作，则日常茎为主；如果日干不工作，日支参与工作，日支占优势；如果日常茎和支撑都参与工作，则日常茎是主导者（日常茎做工作）。与分支所表达的意思一致时）。以公神为核心的八个字。总之，你必须找到八个字在做功的地方，然后才能读懂这八个字。

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