西游记中，孙悟空可以随意使唤土地公，为什么猪八戒却不能？( 四 ) _知识百科

我们再来看个有意思的问题，《西游记》里是不是所有的山上都有山神，任何一块土地上都有土地公公呢？答案可能会令人惊掉下巴——并不是。
亲，你且来看，从头到尾，东胜神洲傲来国花果山有提过山神土地吗？并没有。花果山水帘洞里的各种石桌石锅那可都是稀有的上古遗迹，曾经是某位超级大神的休养生息之所。玉帝都没能给安排个小神仙来管辖——服不住。
西牛贺洲万寿山五庄观，这是号称地仙之祖的镇元子镇元大仙的地盘，同理，这里也没有山神和土地这样的小仙儿，镇元子眼里揉不得沙子，能称“祖”的神仙，那必须有实力啊，人参果这样的宝贝还有几个人有？
西牛贺洲“灵台方寸山，斜月三星洞”，菩提祖师的地盘。亲，你只见了砍柴的樵夫，去哪里见什么山神土地呢？那是不可能的。
所以说，你像土地公这样的小神仙，还真不够孙悟空看的，他们自己当然也很清楚孙猴子的分量和自己的高低了。孙猴子一轮棒子，他们也只有跪地求饶的份儿了。
不过，还有个更狠的角色，那就是平顶山莲花洞里的金角银角大王了。
这个银角大王直接把须弥山、峨眉山和泰山这三座大山给压到了孙悟空的身上。能够把这样三座大山搬过来，使唤山神，那可真不得了，须弥山号称是神仙佛陀界的天下之中，是坐标的存在，神山，泰山可是东岳青华大帝的道场，也是不得了的，这银角大王不简单。
孙悟空一时不得逃脱，被牢牢地压在山下，没奈何，拘来土地问原因。这土地就说了，这个莲花洞的妖精太厉害了，金角银角俩兄弟，把周围的山神土地们都唤到洞府里烧柴打水，做促使的仆人。孙猴子听了都咂舌不已：“这谁啊？这么牛气哄哄？想当初俺老孙那么闹腾，也做不到这种地步啊！”
嗯，人家金角大王和银角大王可是道祖太上老君看守炼丹炉的俩童子，这谁惹得起？神仙界不想混了？——我叫你名儿，你敢答应吗？
（二）八戒的嘻哈与无可奈何。
这猪八戒可就没法跟他的大师兄孙悟空比了。
遥想昔日荣光，天蓬元帅这面子也算不错的，降妖除魔的天河水军统帅，吃穿用度都是天庭供给，倍儿有面子。可是呢，现在的猪八戒已经是待罪之身了，醉酒戏嫦娥仙子，被玉帝给贬下凡间，又长成怎么一副模样，悲催。得，平民布衣了，这以往的老相好们也都唯恐避之不及，不大待见他了。
福禄寿三星五庄观走一遭，那是人家看孙悟空的面子，老猪不识趣，去打趣人家，说人家是奴才。这就是某种心理失衡啊！老猪就心说了：“仨老儿看不起人，当初还都是一个办公室共事的伙计呢！”没办法，往届与现任，太不一样了。俗话怎么说来着？人走茶凉。论感情，论朋友，老沙和孙悟空要比其他人靠谱多了，毕竟有过那么一段同生死共患难的取经经历。职场的同事和自己的朋友还真不是一回事情，还是区分清楚好。
这个时候的老猪还剩下些什么？嗯，没错，九齿钉钯还在手，有分量，毕竟是太上老君亲手打造的宝贝。话说，孙悟空能拿如意金箍棒横扫东海龙宫，大闹天宫，你猪八戒不过是“在人群中多看了嫦娥仙子一眼”，就被玉帝无情地抛下凡间，这能比吗？人比人气死人啊！孙悟空大闹天宫这多大的事儿，齐天大圣的名号居然没有被剥夺。
跟土地公公较劲？犯不上，人家也不爱搭理他。
土地公公好歹也是玉帝亲自敕封的神仙，具有相当的独立性，只对玉帝一人负责，并不是谁都可以随意使唤的。孙悟空之所以能够对土地公招来唤去，那是因为他的齐天大圣名号足够大，他的脾气足够暴，他的背景足够强，他手中的金箍棒足够硬，当然，还有他那颗战天斗地的不屈的精神和赎回自由身的强烈愿望。猪八戒则完全不同了，他没有孙悟空那么好的运气和强大靠山，也看不到上升的空间和改变的可能，他对取经这样的所谓前程没多大兴趣，也犯不上跟路上的土地公公较劲。他已经成了一个妥妥的职场油腻男，贪吃贪喝贪玩，喝点小酒，唱个小曲，也无伤大雅。嗯，一个斗战胜佛，一个净坛使者，很好，有点意思。

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