易经六十四卦之第12卦《否卦》天地否泰者通也( 三 ) _六十四卦

《象传》中解释了农历六月初六的说辞：一把茅草拔地而起，连根牵连。此时，与坚守正道的同类相伴，吉祥吉祥。这句台词表明，君子涉世未染，坚守正道，廉洁守法，立志跟随上级领导，开创天下大业。
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6月2日，包成，纪小仁；大人不，恒。
“大象”说：“不，恒先生。”
《象传》中解释了六耳的花言巧语：善于谄媚谄媚权势之人，小人为此可得吉祥。但身为尊老，他不喜欢受人奉承，所以祥瑞不会乱世。这句话表明君子为人开诚布公，虚伪和奉承只是对他人的暂时欺骗。因为正义总是战胜邪恶，所以世界是和平而有序的。
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六十三，不要脸。
“象”说：“为难”不妥。
《象传》中解释了刘三的台词：容忍别人的不端行为是对自己言行的屈辱。这是在工作上“失职”的不称职行为。这句台词表明，君子身居天下要职，不应该比法律更有同情心。容忍坏人和坏事是对自己不负责任，到头来也没有任何好处。
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九四，人生无愧疚，也无可指责。
《象》曰：“无咎缘”，亦是志向。
9月4日的花言巧语在《象传》中有解释：为天行道，无灾无祸，志同道合的人互相扶持，这样的志向势不可挡。这句话说明君子在世间坚守正道，敢于与坏人和坏事作斗争。

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九五，不休息就是幸运；若灭则与宝桑结缘。
“象”说：“大人之吉祥”是正位。
《象传》中解释了九十五行：闭塞黑暗的局面已经结束，国王为此大获全胜。这个时候，要做好危险的准备，时刻警惕潜在的风险，不断用警句“你会这样灭亡吗？”来警示自己。这句话表明君子立功后不可自大自满，而要居安思危，不惧风险，以巩??固其在国家的既定地位。
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上酒，瘦不瘦；先快乐，后快乐。
“大象”说：否则它会倒下，它怎么能长出来！
《象传》中解释了商九的台词：闭塞、黑暗的局面发展到极致，必然会被颠覆。天地相会，天地变幻，物极必反，极若来，黑暗不长久。这是历史发展的规律。这句台词表现了一个君子在世时所必须经历的过程。所以，只要有坚定的信念和充满期待，光明终将战胜黑暗。
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【附卦的意思】
“伏卦”的卦象，寓意坤下而上，寓意天上地下，空间被挡住的样子。这与“太卦”的意思正好相反，说明在国泰民安时代，不能因为繁荣而忘记城墙倒塌的教训。在符卦中，人不能生活在黑暗停滞的时代，不能因为失去信心而与小人联手。历史总是在发展，物极必反，会不会太平周易卦象天地否用神，“冬天过去了，春天还会远吗？”坚持最后的努力，胜利就在眼前。
Q4：天地符卦详解
不要整天搞这些封建迷信。，只会让你更无知
Q5：不八卦的新解
【原创】（鲲夏干上）【否】①：否是土匪（2)，不利于君子。从大到小。正月初六：拉毛如，和九十四：命⑤，无咎。仇立志（6) 。九十五：修福（7)，吉祥大人。其死死（8)，绑宝）桑（9) 。上九：无（10) 。先无，后喜。【注】①此卦题名是否为（PT）。无“无”） ”原经中卦后。字。不表示阻挡，不好，与“泰”的意思相反。卦是“干”代表天，“坤”代表地的叠加，以示阴阳不通，不顺。全卦的内容，还是对立互化的原理。②不：不好，这里指做坏事。匪：人渣，小人③宝：用作“烹调”，指烹调厨房。程：用作“将军”，mea宁肉。④ 耻：“馐”的原字，意为美味。⑤ 命：王有令赏。(6)周：谁。李：收，得到。志：祝福。(7)休不：别做坏事。(8)死：危险，毁了。如果你死，你会死：危险到了极点。（9)宝桑：芽草和桑枝。（10)气：倒塌，倒下。不：做坏事会带来厄运） . 【译文】（无卦）：做坏事的是小人，这是君子的坏兆头。从大利到小利。：拔草，按其类型特征区分。它六十二：厨房里有肉，对庶民有好处，但对王公贵族不好。六十三：厨房里有好吃的。九十-四：王有令赏，无灾祸，不知道赏赐谁。国之命，如芽草桑枝。和上面一样。尚九：倒霉就是倒霉。先倒霉，最后祝好。

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