四、尹原象
色、色、劣、冷、克、藏、止、定 。
软、退、逆、静、隐、玩、放、坠、乱、脏、暗、乱 。
不和、冲突、麻烦、纠缠、斗争、疾病、死亡 。基础、一线、基层、名利、财富、欲望 。
工具,工作,工作,操作,技术,赚钱,执法,守卫 。占有,控制,奴役 。
民俗,江湖,底层,原始,动物,愚昧,落后,原貌,原料,未经文明洗礼,未经加工改造的原生态 。
未知的、不可预测的、外在的、陌生的、恐惧、担心、怀疑、压力、痛苦 。
小,小人,小人,非法,灵活,策略,手段,方法,不稳定,不当,非主流,无业 。
错误,未知,疑问,消极,悲观,消极,神秘,隐藏,神秘,陷阱 。
聪明善变,没有原则,心胸狭隘,挑剔,放不下 。
寒冷、邪恶、生病、死亡 。黑色,瘦,小或胖 。
非主流的、二手的、低端的、劣质的、废品、原材料,都是需要建和改正的东西 。
五、负片
阴因阳而化为阳,阳为功,为财 。阴转阳必须在名誉、物质、政治、技术上成功 。
聪明、聪明、机智、求实、能干、勤奋、踏实、忠诚、勇敢、踏实、善解人意、能做事,具有很强的物质创造或控制能力和独特的政治智慧,以解决问题和处理危机、专家、大师、英雄、企业主、治病、抗恶、创造物质财富、维护党的和平的官员 。
六、阴败象
阴衰成浊,必然酿成大祸 。阴本原形,离贫穷灾祸仅一步之遥,阴败者一生受苦 。
无知、无知、残暴、野蛮、虚伪、邪恶、自私、冷漠、强烈的欲望、短视、急功近利、逐利、没有底线、六亲争锋、温情少、衣食不足,不断的麻烦,贫穷,不幸,和疾病,残疾,死亡,官非监狱等,生活充满了灾难 。
论殷诚的阴阳
一阴一阳称为道,其后为善,其后为性 。仁者见之谓仁,知者谓知 。阴阳之道的完善与显化,对立系统的基本功能一、,身与神,中庸的平衡,身的运用,……方式和阴阳的名称 。形而上学的知识不能用语言来表达,说出来也只能与学有关,不能直接代表道 。一阴一阳确实是天地之间的固定数字,道的范畴不限于预言和风水 。但要从艺术入道,就得从命理和风水入手,回溯源头;以艺术证道,从艺术到道,再以艺术悟道 。我上面讲过阴阳命:形成、控制、转化、方向、浊度、伤害这六个方面 。今天我主要想讲的是阴形的话题 。殷是凶神 。阴的成功只有两种方式:控制和转化 。要么顺从善,要么被阳主宰 。老银要走化身路线,就必须看到木火,想要走控制路线,就必须看到土 。见木见土,谓之杂 。能 。这是大方向,就像固法与字触字一样 。如果大方向错了,就不可能有成功的机会 。大方向是对的,应仔细考虑组合配置的强度 。有的时候,即使言辞相见,阴也未必成功,或者说是半真半假 。
原因不多,解释清楚即可;举两个例子说清楚 。
坤作:
人人益兵
旭银筹子(阳光旭海)
这八字伤官有印章,一木向阳,职业是教师 。仁水有根有阳有枝,老阴很旺 。月令阴木不能完全排出旺阴,即使月令能完全排出老阴,丙火也能在时间和岁月中远离思想,彻底转化阴 。木头还是难的 。这个八字的老阴改造部分可以说是不洁 。成阳比较难,但可以对阳 。任因、任嘉、任兵、耿嘉、耿印、丁海、丁任、丁贵、、、、、、、、、、、、、、、、、、、实际的生活主人可以算是一个穷苦的儒家,虽然理想很大,但他还是未婚,
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