《清史稿》记载：

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四十二年 ， 福全有疾 ， 上再临视 。巡塞外 ， 闻福全疾笃 ， 命诸皇子还京师 。福全薨 ， 即日还跸 。临丧 ， 摘缨 ， 哭至柩前奠酒 ， 恸不已 。是日 ， 太后先临王第 ， 上劝太后还宫 ， 自苍震门入居景仁宫 ， 不理政事 。
康熙听到福全去世的消息后 ， 十分震惊 ， 马上让皇子们都回京悼念他 ， 又立即启程回京 。葬礼上 ， 康熙抚棺痛哭 ， 十分伤心 。葬礼结束后 ， 又一个人静静地待着 ， 追忆亡魂 。
由此可见 ， 哥哥福全的去世 ， 对康熙的打击是极大的 。而这也是康熙第一次 ， 也是唯一一次为人抚棺而泣 ， 并且哭得那么伤心 。
福全去世后 ， 康熙命人画了一幅他和福全并肩而坐的画像 ， 挂在宫中 ， 时常缅怀 。
很多人喜欢把康熙朝的福全和雍正朝的另一位“贤王”胤祥来作比较 。
笔者认为 ， 福全和胤祥虽然都被誉为贤王 ， 但二人本质上还是不同的 。福全作为康熙的兄长 ， 他对康熙 ， 对待其他兄弟 ， 以至于对待宗族子侄都无可挑剔 ， 俨然像一个忠厚的家庭长者 。而胤祥在“九子夺嫡” ， 虽然对四哥雍正赤胆忠心 ， 但对待其他兄弟时 ， 并没有留情面 。尤其在雍正登基之后 ， 打压胤祉、胤禩、胤禵以及他们的儿子的时候 ， 胤祥显然起不到像福全一样的作用 。
至少 ， 福全可以拥有“兄友弟恭”、“慈和长辈”的标签 ， 而胤祥却不能 。
所以 ， 二人相较 ， 由于二人所处环境的不同 ， 胤祥更多的是忠于皇帝个人 ， 而福全则是忠于皇室家族 。笔者不否认胤祥的能力和贡献 ， 但在格局上 ， 胤祥或许不如他的三伯父 。
《论语·学而篇》曾说：
其为人也孝弟 ， 而好犯上者 ， 鲜矣;不好犯上 ， 而好作乱者 ， 未之有也 。君子务本 ， 本立而道生 。孝弟也者 ， 其为仁之本与!
意思是那些孝顺父母 ， 兄友弟恭的人 ， 很少会忤逆犯上;不会忤逆犯上的人 ， 一般都不会造反 。有德行的人都力求抓住这个根本 ， 根本抓住了 ， 也就慢慢建立了仁义之道 。大概兄友弟恭 ， 就是仁义的本源吧!
由此可见 ， 福全应当是符合孔子“孝悌仁义”的完美标准的 ， 正如其所承诺“愿为贤王”这句话一样 ， 福全的“贤”千古罕见 ， 名副其实 。
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