弗菻胡僧利玛窦进入中国后,自称来自天竺,当地官员便误以为他来自佛祖故乡 。如此,佛祖岂能不推他一把,佛祖怎能不生出魔心,臆想另一个孙悟空保了这个“佛祖”?西天取经,西天教法东渐,西天可不止一个“佛祖” 。
吴承恩所处的时代,正是西方文化进入中国,大明思想启蒙方兴未艾之时 。各类不为所知的宗教以及文化的进入,确实会引起心中的恐慌 。《西游记》中的如来佛祖,就以六耳猕猴这个孙悟空暗示了佛法即将受到冲击而心魔大动 。因此,无论是佛祖,还是取经人,他们都是佛道兼具的身份,根植于东土的佛道联手抵抗外来“心魔” 。
真假美猴王
故而,六耳猕猴还是被孙悟空打死了——但六耳猕猴并未如吴承恩所说的那样,永远绝种,包括此前的波斯明教(牟尼教),以及利玛窦带来的天主教,同样要与佛道分庭抗礼——佛祖的心魔永世难除,六耳猕猴仍然与孙悟空同在 。
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