下面笔者就一些流派的理论做一些介绍 , 不仅可以帮助初学者选择 , 也可以帮助学过风水的人 。
1、八宫 。八宅派只有两点:一是坐山观星的结合是好是坏 。所谓流星 , 就是:四吉星和五鬼 , 天命 , 劫难 , 六恶 , 四恶星 。根据这八颗星 , 根据住所内八卦山的起伏 , 分别匹配先天八卦位的游星 。二是依家八卦坐山 , 分为东四家和西四家 , 再结合人命 , 即东四命相配东四家 , 而西四的缘分与西四的房子相配 。一般来说 , 八宅学派的算命卦是以年分为基础的 。也就是说 , 同年出生的人 , 如果性别相同 , 则命格相同 , 风水布局也相同 。那一年出生的人有数以百万计 , 按照八家宗的风水学观点 , 他们都有一个共同点 。因此 , 八家风水理论过于简单粗暴 。尤其是东西方的缘分与东方的四家相配 , 而西方的缘分与西四家的缘分就更加粗暴 , 难以准确 。希望学习风水的读者千万不要抄袭 。然而 , 以游星为善恶之说 , 配合天上的飞星 , 无论是在门的布置上 , 还是在室内布置上 , 都具有参考价值 。具体用法后面会讲 。
2、命理学校 。运用屋主生活中的五行喜忌 , 结合二十四座山的方向和神秘天空中的飞星、风水布局、装修色彩等五行 , 等 , 对各种阳寨的室内装修和风水调节有很大的指导作用 。
3、三河派和二十四山顶派 。以山水为主 , 二十四座山与屋山 , 关系到两者的关系 。所谓屋山 , 其实是指罗盘上的五种元素与屋外或建筑之间的山的关系 。. 水的分配是根据十二个长寿位置来讨论吉凶 。十二寿分别是命理、寿、浴、冠带、临官、皇盛、衰、病、死、墓、死、胎、养 。一般以水的上运和水的来往来判断吉凶 , 主要用于阴宅 。然而 , 在三和学校 , 水之上行 , 十二寿之阴阳混杂 , 运用时常有偏差 。因此 , 笔者提醒学风水的彝族朋友 , 用十二寿来讨论水的好坏 。
4、翻转卦派 。九星卦主要是用来查八卦 , 然后结合山水来讨论好坏 。转卦的方法有多种 , 如辅星转卦 , 又称黄师公转卦法 。 , 佐夫 , 幽璧九星 , 以推论好坏 。
5、玄空飞星派 。就是把山的方向和元云的方向相匹配 , 排列山的方向 , 和元盘的九颗星 , 这样就可以根据组合来看出吉凶 。水和山的内部布局 。所谓玄空九星 , 是指:一白为坎中贪狼 , 二黑为昆中巨门 , 三绿为真路村 , 四绿为荀中文曲 , 五黄为中连真 , 六白为中甘薇在五曲中 , 七尺在对是破军 , 八百在根是左府 , 九子在里是游笔 。玄空学的本质是关注元韵的兴衰 , 以及从1到9这九个数字的克制和命运中好恶的协调 。换句话说 , 你可以为人们调整室内风水 。但要把握玄空学的精髓 , 当然要深入研究 。
6、星座派 。星座派是指康金龙、什图貉、方日图、新月湖、太火湖等二十八个星座 , 分别代表五种元素的属性 。根据圣客坐位 , 主要用于二十四峰的吉凶 。
离奇派的奇门派、五行派、玄空大卦派、金锁玉关派、紫微大术派等 , 笔者在此不再一一介绍 。
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