风水的哲学基础是阴阳五行学说和天人合一的观念，方法( 二 ) _风水

天人合一的思想与风水的由来
天人合一是中国传统文化的主体，也是风水文化的指导思想。其实，这只是人与自然的和谐统一。风水其实是中国古老的环境文化。讲究安居乐业，要选择山水生机勃勃的地方。

天人合一的思想起源于春秋战国时期。汉代董仲舒等文人阐述，宋代成熟，结构成为中国传统文化的主体。古人认为，天人合一，天人合一的哲学观就是这种认识的概念和概括，也是中国哲学最突出的特点。所谓“天”，是指包罗万象的“性” 。天地人合一，就是人必须与自然融为一体，才能成为一个和谐统一的整体。人与自然和谐的现实是人必须最大限度地利用自然环境，按照天道生活，寻求最好的自然条件，或者把土地改造得最和谐，所以以达到人与自然融为一体的状态。我们的祖先还是很厉害的，所以说外国人都是智商最高的中国人。我们中国人对此非常支持。
风水之道

在古代，对人类发展影响最大的自然环境是生存环境，良好的生存环境有利于人类的健康和发展。古人在选择地形时，通常选择讲究“山水环抱”、“藏锋聚气”，“天人合一”的自然环境才能产生''土地精神和杰出人物''的风水。影响。“风水”一词最早见于东晋郭璞所著的《集书》：“葬之，乘怒。阴阳之气停则为风，升为云，落为雨，当它穿过地面时，它就会变得充满活力。” “气乘风而散。当它看到水时，它会停下来。当它聚集时，它不会散开。它使它停止，所以它被称为风水'' 。郭璞第一次明确了风水的概念，指出安居乐业必须选择“怒”旺、“藏风聚气”的地方，所以后人尊重郭璞。作为风水的鼻祖。
所谓“风”，是指空气流动的形象；“水”是指水的流动；''气''是指大地之气和气，肉眼看不见的虚无之气。“气”是中国古代哲学中的一个重要概念，也是风水学的重要组成部分。它的理论和方法都是围绕“聚气”问题发展起来的。符合‘藏风聚气’的要求，应该是‘左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武’；也就是后面要有靠山，前面远处要有低洼的小山，左右两边。沙山环抱，大殿应宽阔，曲水环抱。这是最理想的环境模式。应用受限时，只要后面的地形和建筑物比前面高，左边的地形或建筑物比右边高，而且清晰开阔，那么它就有“持风聚气”的能力。'的条件。
【风水的哲学基础是阴阳五行学说和天人合一的观念，方法】风水起源小故事：据说有些继承风水的派系尊九天玄女为风水大师；九天玄女是道教的女神之一。据说他曾帮助黄帝打败蚩尤，解救了百姓的苦难。，并传授于皇帝的《阴符经》、《三宫秘》、《五音功》等书，包括风水。远古的事物，现在无法考证，就让他们意见不一，消失在滚滚的历史长河中。活在当下，为幸福的生活而努力。返回搜狐，查看更多

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