在奇门的预言中，还是有“无非三事”的原则 。即不同的人在同一种情况下占据同一种情况，或者同一个人占据不同种类的东西时，使用次数不宜超过3次 。什么？天地之初，万物以三为定，三后量变，质变，人事信息也因重复的增多而模糊，所以会出现很多错误 。还有，占吉祥物的人，第一是最好的，第二是少运的，第二是不好的；占恶者，一为最坏，二为少恶，三为无恶 。这都是出自三才之理 。
奇门预知，三才之道最为精深 。限于篇幅，我就简单介绍一下感悟，如有错误请指正 。应该是专业课！电脑、建筑、娱乐等等……如果你能把事情做好，大家都会觉得很自豪，是技术，是能力……电视上有些东西太夸张了……如果你自己学了自己的专业，你会有自己的魔术 。
算术，又称算术，是古代道教五术的重要组成部分 。数技以阴阳五行论，推论自然、社会、人事的“善恶” 。书的“形象”展现在人们面前 。《易经》严格划分《易理》、《象书》、《书书》，分门别类来理解和研究 。引起 。《易经》包罗万象，后人可以随心所欲，人为地“分裂”出一个完美的整体 。那些说“义”的人是对的；那些喊“技能”的人，他们是独一无二的 。他们不会互相妥协，他们会互相攻击 。没有人知道，最早的“义”就是“理论与艺术同线”的所谓“奖学金”——甚至是大山和返藏者 。现在，他们不得不“跟风” 。这里是“算术研究”） 。
艺术，指魔术（方法） 。数，指有理数、气数（用法规律），即阴阳五行克制的运动规律 。“数术是道家的术法（所谓阴阳家来自道家），阴阳五行的学说一直为道家所奉行（儒家和佛家都没有自己的理论 。儒家）说小孩子不讲混沌，所以不提倡混沌 。）五行内敛的数学是用来推断人事吉凶的，也就是观察自然界中的显着现象 。以各种炼丹术，推断人与国家的气运和命运，对政治、军事、文化、和古代我国的科学技术 。” （上海古籍出版社——《四库书书丛》出版须知） 。数技历来是中国传统文化的重要组成部分，在我国历史上曾是社会生活中的一种时尚，但其内涵和外延尚不明确，学界也没有确切的划分 。地球上几乎所有国家都盛行的巫术是数字的起源，如天文、历法、数学、占星术、六人、太乙、奇门、运势、算命、占卜、命理、面相、勘玉、符咒、择吉、杂记、养生、房中房、杂项等，均属于数术范畴 。一般来说，狭义的法术数量是指预示好运和厄运的法术；广义的法术数量包括天文、历法等 。现在，通常所说的操作数是狭义的操作数 。
现代学者仍然不了解命理的本质及其名称和用法 。大多数人还认为算术是命理 。算术之后是算术，算术属于数学 。在中国古代，数字都是文字，没有现代数学和文学那么清晰 。什么？在物质生成的第二阶段，从词义中推断意义，从因果关系到结果 。词义必须与大体意思一致，分位数必须用数字和词来识别 。
中国古代的“数”都是艺术 。该技术的定义功能是组合 。例如，万物皆圆，万物皆有理，万物皆数 。通过将它们与艺术相结合，可以从圆形和方形或方形和圆形中推断出形状 。

例如，有“数值技术”、“数值技术”和“数值方法” 。
数学技术，即名称科学，就像数的本质、定义、定位、排序、规律和方向 。其哲学手法为伦理，如上下、前后、左右、南、东、北、西 。排列有序的称为“技数”，《易经》中的图像数称为“大数”：一、二、三、四、五、六、七、八、九十 。

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