老话常说“十羊九不全”,生肖羊的此说历史源头在哪,有道理吗?( 二 )


李瓶儿的前世本是滨州王家的一名男子 , 因打死了一只怀胎的母羊 , 所以今世罚做女人 , 并且还要罚她属羊 。 虽然她命里能有贵夫 , 但是体弱多病 , 生儿子也会夭折 , 主患气疾而死 。
由此可知 , 一个人前世作了孽 , 今生要遭受的惩罚居然包括属羊这一条 。 显然 , 在明朝人的观念里 , 属羊是为不吉的 。 如此看来 , “十羊九不全”的观念在明代便已兴起 , 且再往前找也没有“属羊不吉”的相关记载 , 所以我可以初步确定“十羊九不全”正是起源于明代 。

老话常说“十羊九不全”,生肖羊的此说历史源头在哪,有道理吗?

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“十羊九不全”为何会形成?从上面的追溯可以看到 , 清末以后 , “十羊九不全”多是因为政治需求而被强行编造出来的 , 可在明清时期 , “属羊不吉”就已经在民间“扎根落户”了 , 显然这里不纯是政治斗争的问题 。 那么 , “十羊九不全”为何会形成 , 羊到底得罪了谁?
我细思了一下 , 觉得问题可能出在宋朝:
汉朝时 , 大儒董仲舒可是在自己的书中大赞了羊一番 , 当时羊还有“大吉羊”的美好寓意;
老话常说“十羊九不全”,生肖羊的此说历史源头在哪,有道理吗?

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△《汉元嘉刀铭》:“宜侯王 , 大吉羊 。 ”
三国时 , 曹操属羊 , 就算有乱造谣的 , 应该都被曹老板埋了;
唐朝时 , 唐太宗李世民属羊 , 更是没人用命去开天可汗的玩笑吧;
宋朝先跳过 , 最后讲;
元朝时 , 蒙古族太爱他们的羊了 , 有道是羊羊那么可爱 , 吃也就罢了 , 怎能说它“不吉”?
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再就到明朝了 , 谣言已经普及 , 不用讨论 。
于是 , 有嫌疑的宋朝便成了焦点 。 宋朝有一本相术界的权威著作《麻衣神相》 , 其中有一条“学术总结”:“目如羊目 , 相刑骨肉;羊目四白 , 奸夫入宅 。 ”
说白了就是女人的眼睛如果长得像羊眼 , 那么这个女人就不是好命 。 现在看来这纯属胡扯 , 但是古代人就信这一套 , 硬生生把羊和坏女人联系到了一起 。
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长得像羊的女人命不好 , 时间一久 , 属羊的女人还能落好?肯定不能 , 因为这太容易联想附会了 。 所以 , 到了明朝“属羊不吉”才会大行其道 , 后来也就有了“十羊九不全”的说法 。
结语综上所述 , 根据民间传言和书籍记载 , “十羊九不全”大致可以确定产生于明朝 , 而其产生诱因可以大致追溯到宋朝的相术 。 不过无论是哪个历史时期 , “十羊九不全”的说法都是迷信不实的 , 大家大可不必以此论事 。
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