“这是从我朋友那儿听来的事儿 , 绝对是真的!”跟在“绝对是真的”后面的故事 , 可以有成百上千种 , 就像绝大多数聚会上的话题和段子一样 , 没人会真的拷问真假 。 但纵使如此 , 不妨暂且先来听其中一个故事 , 这个故事你很可能听过 , 就算与你熟悉的那个版本细节有所出入 , 也是八九不离十 。
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都市夜传说 , 公交车去无踪
这个传说实在经典 , 大部分读者应该知道它的一个甚至几个版本 , 所以没有必要赘述其中的细节 , 只要撮其大概就足以引起颅腔内的回响 。 那是在一个深夜 , 接近零点 , 某辆末班车从公交总站驶出 。 为了增加故事的可信性 , 有些讲述者还会特意加上具体的时间或是公交车的车次 。 在开始的几个站点 , 上来了四名乘客 , 包括一对夫妇 , 一个年轻人和一个老人 , 在不同的版本中 , 这个老人可以是个老太太 , 也可以是个老头 , 总而言之 , 这对年龄上成反比的一老一少将在这个传说中充当主要角色 。
下面的地点很重要:一个偏僻的公交站 。 善于讲故事的人会特别提示这个公交站即使在白天上车的人也很少 。 而在这个晚上 , 在这个公交站上来了三名不速之客 。 不同的版本中 , 这三名乘客的衣着各异 , 但一致的特征是身穿古装 , 并且面色低沉 , 上车后便坐到最后一排 , 沉默不语 。
故事在这里达到了高潮部分:那个老人自从三名乘客上车后 , 就满脸犹疑地不住回头张望 。 突然之间 , 他脸色大变 , 硬找理由跟年轻人大声争吵 , 并要求司机停车 。 在将年轻人拉下车后 , 老人才告诉这个仍然不知就里、满面怒容的年轻人 , 他刚刚救了他一命 , 因为他发现后来刚上车的那三个乘客没有脚 。 直到此时 , 年轻人才陡然转怒为惊 , 后怕地望着那辆公交车滑进岑寂的黑夜中 , 从此消失无踪 。
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末班公交车上疲惫的乘客 。 都市生活中的疏离与陌生感是都市传说诞生的心理原因之一 。
这个故事就是流行最广的都市传说之一“消失的公交车” 。 在这个梗概基础上诞生的版本有无数个 , 不同的版本甚至还添油加醋 , 加上更荒诞离奇的结尾 , 从而让这个故事显得更加不可信 。 每个听众都知道 , 这种来路不明的故事当不了真 , 但它确实可以让自己的心脏感受一下微颤后的小小刺激 。
这个故事听起来确实足以引人注目 , 但实际上 , 它并非望空虚构 , 而是有其原型 。 它可以追溯到东晋文士干宝撰写的志异小说《搜神记》中糜竺路遇美艳妇人请求搭车同乘 。 在这个最早的版本中 , 搭乘妇人乃是上天差遣火烧糜家的使者 , 因为糜竺德行高尚 , 因此决定减轻灾祸 。
与异类同车而行 , 是民间故事中重要的母题之一 。 东晋时代的民间传说 , 直到一千六百年后仍然出现了新的版本流传于世 , 只不过古人乘坐的牛车 , 成了现代人乘坐的公交车 。 除此之外 , 主要元素只是略加改动 , 增加了富有生活经验的老年人与懵然无知的年轻人以加强戏剧冲突 。 但万变不离其宗 。
人类之所以成为人类有许多原因 , 但其中一个重要原因 , 就是他们是一群会讲故事的动物 。 早在茹毛饮血的时代 , 这些毛比同类少不少的灵长类物种就聚集在篝火旁分享一个接一个故事 , 其中有些流传至今 , 经过历代传颂、记录、改写 , 成了我们最耳熟能详的神话传说 。 而我们作为这些会讲故事的少毛灵长类的后代 , 在聆听先辈传下的故事传说的同时 , 也创造和讲述着属于我们这个时代的故事传说 。 与先辈身处的乡野村落相比 , 我们所处的这个时代 , 都市成为了社会、经济和政治的中心枢轴 , 形形色色的人汇聚于此 , 生活于此 , 故事传说也在这里流传碰撞 。 所谓“都市传说” , 也就顺理成章地于焉诞生 。
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