河图洛书是古人用阴阳理论和数学方法来解释世界万物的变化和规律( 二 )


【河图洛书是古人用阴阳理论和数学方法来解释世界万物的变化和规律】
河图洛书是古人用阴阳理论和数学方法来解释世界万物的变化和规律
量变到质变的转换
在物质质变的过程中我们发现阳9和阳1,阴4和阴6它们都是互补的,也就是说我们可以认为质变过程中的这两个物质是互补的关系,对立的关系,它们又是一个统一的整体,就像白天与黑夜,男与女,生与死一样 。以阳1为北极点位置不变,将南面的阳7阴2与西面的阳9阴4对调位置,让质变过程中的物质两两相对,然后将阴数至于四角,使所有相对的阴数和阳数互补,这样就能将河图转化为洛书,从中我们可以看出万物处于平衡状态,它们是互补的,对立统一的,也可以说是相克的 。洛书是古人根据阴阳理论和数学方法从河图推导出来的,是算出来的 。河图揭示万物量变到质变的规律,而洛书则揭示万物对立统一的规律,这就是唯物辩证法!是的,你没看错,一万多年前的古人就懂得辩证法,中国人自古以来就是唯物的 。
河图洛书是古人用阴阳理论和数学方法来解释世界万物的变化和规律
对立统一规律
世间万物处于平衡状态,如果说洛书表示万物的静态平衡,那么河图就表示万物的动态平衡,阳极阳5和阴极阴10的总量15,是世界(宇宙)所有物质阴阳(能量)的平衡值(能量守恒),是物质能量的最大值 。《周易·系辞上》“参伍以变,错综其数”,里的“参伍”指的是河图最里圈的阳极阳5和其外的阴极阴10(一个阳5,两个阴5),万物由此变化而来,所以老子说的:“道生一,一生二,二生三,三生万物”,其中道是指规律,也就是唯物辩证法,一是指太极,万物之源,二是指阴阳,三就是指参伍 。
河图洛书是古人用阴阳理论和数学方法来解释世界万物的变化和规律


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