后天八卦和洛书号的结合 ， 本身就改变了伏羲先天八卦的顺序 ， 进而改变了阴商卦的顺序 。在数学方面 ， 没有技术问题 ， 不影响使用或影响 。数学意义表达的延续、继承和发展 。
也就是说 ， 《周易》的诞生代表了数学文化符号化方向发展的进步 ， 代数与几何的同步发展 。
过去的古籍从右侧开始 ， 纵向排列 ， 向左书写 。现在它从左侧开始 ， 水平方向 ， 书籍从右侧开始 。这种变化影响不大 。可以阅读古籍 ， 认识繁体字 ， 看懂一些古汉字 。
但是 ， 对于殷商甲骨文来说 ， 是应该从第六位开始解读 ， 还是从头开始解读呢？即自上而下阅读 ， 或自下而上阅读 。
周代的书面证据显然是从上到下阅读的 。但对卦和瑶的解读 ， 从《易经》的角度来看 ， 显然是自下而上的解读 。
殷商甲骨文的证据 ， 由于文字的翻译 ， 至今仍难以分割 ， 有的难以理解 。是否可以以相反的顺序阅读句子？
由于甲骨文几乎是逐字逐句的 ， 所以无论是按正确的顺序解释还是按相反的顺序解释 ， 都可以对译词进行解释 。这太可怕了 。

现在甲骨文中卦行注释的一个明显错误是卦行的数字与卦的字混在一起 ， 使人更加混乱 ， 使句子更加不清楚 。

甲骨文副本

甲骨文翻译
另一个翻译
这是一项现代翻译工作 。你可以试试反向翻译 。除了不可逆转的天干地支 ， 试试其他内容 。
这是叙事的甲骨文 ， 逆序解释与周代铭文的顺序相冲突 。但是 ， 对于卦象的甲骨和字 ， 倒序解释需要讨论 。一个词就可以引起这样的麻烦 。目前的解释通常是从一到六的顺序 ， 并且在句子中添加数字 ， 这往往导致解释不清 。这种不清楚的解释是数字相加的结果 ， 还是顺序的问题？这需要专业的验证 。看得出来 ， 清晰的甲骨图片有限 ， 无法下定论 。仅供参考 。
这个词的含义也随着时间而变化 。同一个词可能有不同的古代含义 。

古文字仍用于破译甲骨文 。此外 ， 读者可能经常忽略影响他们判断的事情 。这些话是周朝以前的古义 ， 不一定与殷商秦古籍的解释相同 。《易经》是官方正统字义的延续和发展 ， 很多古义都是延续的 。然而 ， 早期民间的周代甲骨文和殷商甲骨文的意义 ， 与周代所用的官字并不完全相同 。周朝对部分字的意义进行了修改和重新定义 。这没有明确记录 ， 
老子所写的《老子》用的是楚语 ， 即一部分是周代的意思 ， 一部分是殷商甲骨文的意思 。也有当地特色 。这就是麻烦 。这就是后世儒家对老子的解读 ， 能够解读出不同甚至矛盾的模式的原因 。老子自己很清楚 ， 当时的文字并没有传达意思 ， 故意用了甲骨文的多层次多义的方法 。这让“老子”的道道恍惚 ， 神秘而神秘 。每个词都有不同的含义 。一句话 ， 可以有多种解读 。容易产生歧义 。但是老子想的是什么意思呢？让我们来谈谈它 。道就是这样发展的 。一本模糊的书 ， 堪比无字书的后续 ， 会产生可以自由跟随、与时俱进的开发内容 。后人在解读老子时 ， 自然会有不同的解读 。

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