耳顺之年是指什么年龄( 三 )


译文:孔子说:“批判其它不同立场的学说 , 难免带来后遗症 。”
17、子曰:“由!诲女知之乎!知之为知之 , 不知为不知 , 是知也 。”
译文:孔子说:“仲由(子路) , 我来教你怎样求知 , 你知道吗?知道就是知道 , 不知道就是不知道 , 这样才是求知的态度(或:这样才是智慧的人) 。”
18、子张学干禄 。子曰:“多闻阙疑 , 慎言其余 , 则寡尤;多见阙殆 , 慎行其余 , 则寡悔 。言寡尤 , 行寡悔 , 禄在其中矣 。”
译文:子张向孔子请教怎样获得官职与俸禄(从政之道) 。孔子说:“多听各种言论 , 有疑惑的放在一边 , 然后谨慎去说自己有信心的 , 这样就会减少别人的责怪;多看各种行为 , 有不妥的放在一边 , 然后谨慎去做自己有把握的 , 这样就能减少自己的后悔 。说话很少被责怪 , 做事很少会后悔 , 官职与俸禄 , 自然不是问题 。”
19、哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉 , 则民服;举枉错诸直 , 则民不服 。”
译文:鲁哀公向孔子问道:“我怎样做才能让民众服从呢?”孔子答道:“提拔正直的人 , 放置在邪恶的人之上 , 民众就服从了;提拔邪恶的人 , 放置在正直的人之上 , 民众就不会服从 。”
20、季康子问:“使民敬、忠以劝 , 如之何?”子曰:“临之以庄 , 则敬;教慈 , 则忠;举善而教不能 , 则劝 。”
译文:季康子向孔子问道:“要使老百姓对我(当政者)尊敬、尽忠 , 再劝勉百姓为善 , 应该怎么做呢?”孔子答复说:“面对老百姓 , 自己要庄重 , 要有德行 , 百姓对你自然恭敬;孝敬长辈 , 爱护幼小 , 百姓对你自然尽忠;任用贤能的人 , 教化那些不够贤能的人 , 他们就会互相勉励了 。”
21、或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“《书》云:‘孝乎惟孝 , 友于兄弟 , 施于有政 。’是亦为政 。奚其为为政?”
译文:有人对孔子说:“你为什么不参与政治呢?”孔子说:“《书经》上说:‘最重要的是孝敬父母 , 友爱兄弟 , 再推广到政治上去 , 这就是参与政治了 , 不然如何才算参与政治呢?”
22、子曰:“人而无信 , 不知其可也 。大车无輗 , 小车无軏 , 其何以行之哉?”
译文:孔子说:“一个人不守信用 , 这个人在人世间 , 如何存在下去?就像大车没有輗(车子行动时可以转动的木梢即关键) , 小车没有軏(同上) , 喻指一个人在社会上没有信用的时候 , 人家有什么事都不会找他帮忙 , 他在人世间还能办什么事呢?”
23、子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏礼 , 所损益可知也;周因于殷礼 , 所损益可知也 。其或继周者 , 虽百世 , 可知也 。”
译文:子张向孔子问道:“十个朝代以后的事情可以知道吗?”孔子说:“殷朝依照夏朝的礼 , 有所减损或增益 , 从这些地方可以知道;周朝因袭殷朝的礼 , 有所减损或增益 , 从这些地方可以知道 。以后的不管哪个朝代 , 如果能够继承周朝的礼制(五伦道统) , 建立他们的天下 , 不说经历百世 , 即使千秋万世 , 都可以知道 。”


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