梁漱溟先生所著《中国文化要义》蕴含哲学伦理的知识( 二 ) _炎黄文化

作为一种赖以生存的文化，中国文化非常独特，与世界其他文化有很多不同之处。首先，中国文化是自己创造的，是自己慢慢形成的，不是其他文化强加的；其次，中国文化是独特的、自成一体的，与其他文化有很大不同。作为四大文明古国之一，其独特性得到了很好的体现；三是中国文化的延续性成为其独特性之一，古埃及、巴比伦、希腊等古文化的消失，只有中国文化得以延续至今，在世界上独树一帜。国家; 第四，中国文化具有很强的包容性，能够包容、吸收外来文化而不被外来文化所动摇；第五，中华文化具有强大的中华民族同化力，吸收周边外国文化，成为浩瀚的中华民族；最后，中华文化流传时间最长，对周边地区影响深远。文艺复兴的传承起到了非常重要的作用。以上几点都是中国文化个性的体现，所以梁先生提出“中国文化的个性很强” 。这是中国特色社会主义文化的一部分，我们应该理解和继承。梁漱溟先生列举了中国文化的鲜明特点，一一分析，一一钻研，逐渐由浅入深地了解各种关系，直至达到综合水平。这两个步骤看似简单易懂，实现度也比较高，但曲折也不容忽视。梁先生总结了中国文化的十四个特点，一是地域辽阔，人口众多；二是可以同化的民族众多；三是历史悠久；四是中国强大力量的神秘来源，不是知识、经济、军事、政治等原因；五是中国社会长期不变，文化停滞不前；六是中国几乎没有宗教；第七个特点是中国以家庭为中心，这是中国社会的特点之一；第八个特点是中国学者不向科学前进。第九个特点与民主、自由、平等等概念的出现有关；第十个特点是我们中华文化的道德风气很重。第一个特点是，各个学者对中国的看法不一，都认为中国是一个比较特殊的存在，有别于普通类型的国家；合一社会的两种社会状态在中国都出现过，但在后世没有再出现。这种现象也值得推敲和研究。这是中国文化的第十二个特点。第十个特点是我们中华文化的道德风气很重。第一个特点是，各个学者对中国的看法不一，都认为中国是一个比较特殊的存在，有别于普通类型的国家；合一社会的两种社会状态在中国都出现过，但在后世没有再出现。这种现象也值得推敲和研究。这是中国文化的第十二个特点。第十个特点是我们中华文化的道德风气很重。第一个特点是，各个学者对中国的看法不一，都认为中国是一个比较特殊的存在，有别于普通类型的国家；合一社会的两种社会状态在中国都出现过谈谈对文化的认识和理解，但在后世没有再出现。这种现象也值得推敲和研究。这是中国文化的第十二个特点。合一社会的两种社会状态在中国都出现过，但在后世没有再出现。这种现象也值得推敲和研究。这是中国文化的第十二个特点。合一社会的两种社会状态在中国都出现过，但在后世没有再出现。这种现象也值得推敲和研究。这是中国文化的第十二个特点。

第十三个特点是众所周知的，就是中国的孝文化。孝道在中国文化中有着非常高的地位，起着非常重要的作用，是大家都不能忽视的；作为国家的一份子，我们自然对“隐士”有所了解，可以说是中国社会的特殊产物，甚至出现了姜兴宇先生的《中国隐士与中国文化》。在这方面，隐士在中国文化中的影响不容小觑。文化有着密不可分的关系，因此有其自身的研究价值，这是中国文化的第十四个特点。那么这些特点和每个观点的合理性从何而来？作者用什么作为参考？先生。梁漱溟解释的很清楚。梁漱溟先生以民族性格的优劣为参考资料，而这些性格的特殊性大多是受民族文化的影响而形成的。梁漱溟先生综合分析后，将其总结为自私、勤俭、有礼、平和软弱、知足、保守、邋遢（模糊）、坚忍残忍、坚韧灵活、成熟成熟。观点。这些都是中国文化产生的，其次，汉语也是独一无二的，贯穿于诸多领域。作者提出中国文化是一个整体，具有许多特点，值得世界研究，本书的目的是研究中国文化的特点，寻找根本，

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