江苏北部 , 在这一天早晨全家老少都要一种用炒熟的面粉掺和糖油制成的糕屑 , 有“六月六 , 吃了糕屑长了肉”的说法 。 认为吃了用麦粉和糖油做的面食 , 对增强体质有益 。 有诗云:“早市离家二里遥 , 携篮赶上大云桥 。 今朝不吃麻花粥 , 荷叶包来茯苓糕 。 ”这类糕点为人喜欢 , 其原因是它松软、清口、甜淡适宜 , 而又价廉洁 。 不过如今的糕点市场已经是奶油蛋糕的天下 , 要寻觅卖茯苓蛋糕的店摊已经很难寻见了 。
江苏连云港民间传说 , 六月初六是小白龙探母的节日 , 白龙的母亲因为违反天规 , 私自给凡间降雨 , 让凡间的人民颠沛流离 , 索性被关在天庭里面看管铁树 , 并命令待到铁树开花的时候 , 便是获得自由的时候 , 同时也规定小白龙只要六月初六的时候才能去看望他 。 在那一天如果要是哭泣的话便会哭湿了龙衣 , 凡间必会有30多天的雨 。
在上海 , 有“六月六 , 晒得鸭蛋熟 。 ”的说法 , 把骄阳下的酷热说得很形象化 。 有趣的是 , 早年没有防腐、防霉的药物 , 人们便根据主观想象 , 认为六月六的井水可以防霉 , 凡是酿造酱醋的作坊 , 皆于五更初时 , 抢着到井台汲水 , 储存起来 , 说是用它做酱造醋不长醭 , 质纯味正 , 为上乘佳品 。 还有一些地区 , 每年此日以桐油涂木结构的门窗、柱梁 , 可以防水拒烂 。
此外还有在这一天给猫狗洗澡的趣事 , 叫做“六月六 , 猫儿狗儿同洗浴” 。 六月六戏称为猫狗生日 。 明清之际 , 六月六 , 皇家銮仪卫在护城河有洗象之举 , 上驷苑官校在积水潭浴马 。 民间讲究“洗狗头” , 在就近水泊中给猫狗洗澡 , 据说洗过的家畜不生虱子 , 坊间戏称为猫狗生日 。 扬州有“六月六 , 洗澡白;猫洗澡 , 狗淘浴”之说 。 旧时民间妇女这一天都要大洗长发 , 可保日后“不腻不垢” , 因为平时不经常洗头 , 只用拢子、篦子拢刮而已 。
更有人情味的是 , 六月六这一天还是普天下所有66岁的老人们共同的“生日” 。 凡是岁在66的老人 , 不论是何月何日生 , 都要在六月初六这一天过生日 。 这一天出了嫁的闺女也要回娘家给父母做寿 , 礼物是一大块肥肉 。 民间有“六十六 , 吃块肉”的说法 , 亦含长命百岁之意 。
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农历六月六天贶节 , 还有不少娱乐活动 , 主要是广东地区有划龙舟活动 。 在山东地区认为农历六月六日是荷花生日 , 因此在节日期间赏荷、采莲 , 市场上还大量出售荷花玩具 。 妇女、儿童还喜欢用其花汁染指甲 。
因是民间的虫王节 。 为了祈求人畜平安 , 生产丰收 , 在六月六还有不少宗教活动 。 大别山天贶文化节、请姑姑、苗族“赶歌节”、瑶族“半年节”、藏族“响浪节”、满族“虫王节”、布依族“六月六”、瑶族“晒衣节”、土族“花儿会”等等 。
只是在当代 , 这些传统的节日离我们已经越来越远 。 失去习俗已经使节日失去了本有的意义 。 正因为特定的习俗让这个日子不寻常 , 但人们被各种事务所累 , 不能如同先人进行纪念 , 于是兴致愈发淡薄 , 忙碌的工作 , 只想让人休憩 , 至于其他 , 与我无关 。
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