【32.5】
九二:悔亡 。
象曰:九二悔亡 , 能久中也 。
【译文】
九二:悔恨消失 。
象传说:九二悔恨消失 , 是由于能长久谨守中道 。
【解读】
此爻说明 , 合理守恒没有后悔的事 。
○九二变 , 恒卦之小过卦 , 是说开始虽小 , 积少成多 , 天才在于积累 , 不会后悔 。上互兑卦 , 下互巽卦 , 重卦为大过卦 , 象征如果不懂积少成多的道理 , 将来会有大的后悔 。
【32.6】
九三:不恒其德 , 或承之羞 , 贞吝 。
象曰:不恒其德 , 无所容也 。
【译文】
九三:不能守德 , 或将蒙羞 , 不变通有麻烦 。
象传说:不能守德 , 无处可容身 。
【解读】
此爻说明 , 守恒做人的品德 , 如诚信的品德 , 否则将承受羞辱 。
○九三变 , 恒卦之解卦 , 说明能把持道 , 就能无悔 。上互坎卦 , 下互离卦 , 重卦为既济卦 , 象征恒其德 , 就能处理世间难事 。
○德指 , 仁、义、礼、智、信 , 五德 。
【32.7】
九四:田无禽 。
象曰:久非其位 , 安得禽也 。
【译文】
九四:野里没有禽兽 。
象传说:已经很久没有在原来的位置了 , 怎么能获得禽兽呢?
【解读】
此爻说明 , 若无恒心守望 , 就算是田野 , 禽类也不会让你看到 , 以为没有禽 。
○九四变 , 恒卦之升卦 , 升是上升 , 是说恒心飞走了 , 所以爻辞说:“田无禽” , 是说狩猎时连个鸟都打不着 。上互震卦 , 下互兑卦 , 重卦为归妹卦 , 是说如果不能守恒道 , 则如归妹一样不合宜 , 如同田中无鸟兽而无宜打猎 。
○震为武为狩猎 , 坤为田为无 , 巽为鸡为禽 , 故为田无禽 。
【32.8】
六五:恒其德 , 贞 , 妇人吉 , 夫子凶 。
象曰:妇人贞吉 , 从一而终也 。夫子制义 , 从妇凶也 。
【译文】
六五:恒久保持品德 , 从一而终 , 妇人可获吉祥 , 男子有凶险 。
象传说:妇人守贞可获吉祥 , 从一而终 。男子受制于道义 , 在做人底线和处世法则以外 , 不会灵活变通是有危险的 。
【解读】
此爻说明 , 恒定的品德也是相对的 , 孟子说:“言不必信 , 行不必果 , 唯义所在”就是说合义而灵活应变 。
○六五变 , 恒卦之大过卦 , 是说女人来从一而终是吉祥的 , 对于君子处事 , 不懂变通则是凶险的 。古代女人以从一而终为荣 , 以贞节为品德 。男子应进德修业 , 以灵活应变为德 。
【32.9】
上六:振恒 , 凶 。
象曰:振恒在上 , 大无功也 。
【译文】
上六:不断变化 , 有凶险 。
象传说:不断变化 , 没个消停 , 大概不会有功劳 。
【解读】
此爻说明 , 人无恒心 , 三天打鱼 , 两天晒网 , 结将一事无成 。
○上六变 , 恒卦之鼎卦 , 鼎是鼎新 , 就是要建立一个新局面 , 但一天个变化地一味求新求变必将一事无成 。
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