地水师 _坤上坎下本卦错卦( 三 ) _师卦

九儿身为三军总教练，权势浩大，自然吉祥无灾。能够担起这个重任，说明天子对他的信任和爱戴。国王给了他三个命令，表明国王对他的国家和平与稳定寄予厚望。九十二艾对应王位的六十五艾，所以可以由国王下令。《周礼》云：“命一命，则命一命，命三命” 。可见，这里给出的三个命令赋予了极大的力量。古人认为，此艾是指武王率军，受文王赏赐。由于此时武王尚未继位，尚不能称其为“君” 。
周易第七卦和九三行详解
六三行

六三。老师或尸体，凶猛。
大象说：老师或尸体都非常无效。
白话解释
6月3日：大军出征，有人带着尸体回来。这是一个危险的预兆。
《象征》说：军队出征，有人带着尸体回来，这是前线的失败。
北宋学者邵永杰
凶：得此线者多悲壮，或家中亲人病逝。官员将被撤职。
台大巨子傅培荣解读
财运：没有美德的职位是不可避免的。
财富：物质消耗和财产损失是极其危险的。
家：不平安，小心点。
身体：可以上天堂。
六三变

六三行的运动成为周易第四十六卦：地风起。这个卦是不同的卦（夏浔尚昆）叠加而成。坤为大地，顺从；巽为木而劣。树长于大地，渐长，长得高大有用，寓意事业步步高升，前途一片光明，故名“生” 。
九三要的哲学意义
大师卦第三行解读
于：指车辆。喻尸：指利用车辆搬运尸体而被打败的状态。
这句台词的意思是：时不时士兵会把战场上的尸体带回来，很危险。
从卦的角度来看，六三属于阴线，居于阳位。它虚弱而鲁莽。位于下卦的上端，卦象征危险。六十三线危急，必须小心守护。，不要盲目进入。但是，63乘以92，说明他不听从教练的安排，不听从军令，轻敌轻举，必败无疑。
《象》曰：“师或尸”大无能。这句话的意思是“士兵时不时带回死者的尸体”，意思是不可能知己知彼。
出兵回来后，原来那辆车不是战利品，而是阵亡士兵的尸体。怎么可能不危险？第二次远征的将军，这就是归来后的危险。
周易第七卦和九十四行详解
六四行
六四。老师第二次离开，无可厚非。
相说：留的时间不怪，不反常。
白话解释
6月4日：军队在左边扎营，没有危险。
《相辞》说：军队驻扎在左边，没有危险，因为军队驻扎在左边或右边，视地理环境和敌情敌情而定，不违犯通常的行军方式。
北宋学者邵永杰
平：得此行者周易24卦，安居乐业，无轻率之灾。做官的运气不好，不应该是妄想。
台大巨子傅培荣解读
财运：官运不好，不要妄想。
财富：次要商品，仍然有利可图。
家宅：近东，朝西南吉祥；
身体：春天来了，疾病就可以治愈。
六四变

6月4日瑶运动成为《周易》第40卦：雷水解。这个卦是不同的卦（下脊和上震）叠加而成。地震是雷声和运动；山脊是水和危险。风险在里面，在外面。在严冬，它被遮挡，极其静止和移动。万象更新，冬去春来，万物皆消。这就是解决方案。
九十四尧的哲学意蕴
师卦第四行释义
左：古代军队中，尊右，右进，左退。次要：指驻扎两天以上。《左传》里有这样一句话：“对于所有的老师来说，一居室是家，一居室是信，信的传递是第二。” 这就是“第二”的解释。

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