因此,不同文化首先要相互理解,并在此前提下,相互理解和欣赏,尽可能发现对方的长处,了解其形成、发展和延续的原因,吸收对自己有利的因素 。. 展示自己的文化也应该是为了这个目的文化,只有在对方需要学习的时候才能传播和提供便利 。
中国文化有“己所不欲”的优良传统 。但不可否认的是,在中国古代,“夷汉之别”的观念根深蒂固,所以他们对自己的文化采取“传而不传”的方针,即接纳外国人学习 。中国文化,但对外传播却被劝阻甚至禁止 。中国文化 。当然文化,它的本质也有不强迫人为所欲为的一面,但更多的是出于对其他民族的蔑视、歧视和蔑视,认为他们不文明,不配受教育 。即使在国内,
甚至“一个人想要什么”也不能强加给别人 。不同文化应各取所需,自由吸收,在需要的前提下相互帮助,以达到共存共荣的结果 。尤其是处于强势地位的文化应该尊重处于相对弱势地位的文化,帮助它们延续下去,并为它们的发展留出空间 。
我来自上海,这是中国近代最早也是最大的开放城市 。自 1843 年港口开放以来,该市的人口主要是移民 。来自全国各地和世界各地的移民,特别是高层次移民(包括一批来自俄罗斯的优秀艺术家和学者)带来了各自的文化,在共同生存和生存中形成了中外古今结合 。发展 。上海文化艺术. 西方音乐、舞蹈、戏剧、美术、电影与中国传统民间艺术相得益彰,相得益彰,产生新的形式和内容 。这些不仅丰富了城市的生活,开阔了市民的视野,提高了市民的文化艺术素质,扩大了城市的影响力,
经过改革开放的洗礼,中国人民正以更加开放、包容、热切的态度接受世界上不同的文化艺术 。
*本文为2012年10月18日在第十四届中国上海国际艺术节上举办的关于“文化多元与跨文化合作”的演讲,后来被收录在《我想你》一书中 。
本文摘自
著名历史地理学家葛建雄文集,
游走于理论与现实之间,展现一代学者的思考
“游走我的思绪”
葛建雄
新民说广西师范大学出版社
本书收录葛建雄近年撰写的文章,涵盖的主题广泛 。
本书分为四章 。在“论古论今”和“历史地理”两章中,作者通俗易懂地分析了中国地理、历史、文化、文字与现代中国的起源和关系,以及理性思考社交热点 。在“学者与书籍”一章中,作者回顾了过去,表达了对老师和朋友的尊重和同情,同时分享了他担任图书馆馆长期间的所见所闻 。. 在“书序?回忆”一章中,作者选择了旧作中一些反映新思维的文章,同时也追寻旧时的记忆,谈及日常生活中的经历,
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