农历九月十九是观音菩萨什么日子 农历九月十九是观音菩萨( 二 )

  • 之三 古佛 “正法明如来”


《千手千眼大悲心陀罗尼经》记载:观世音菩萨实乃过去古佛 , 早在无量劫前已成正觉 , 号为“正法明如来” 。 这些佛典认为 , 观世音出道之早 , 是十方世界许多佛所望尘莫及的 。



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观音菩萨形象的历史演变



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南北朝时期的观音作品中有很多持莲观音 , 这种观音像手中持有一枝莲花 , 特征是弯曲的枝条上有未开敷的莲蕾 。



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隋唐时期密宗兴起 , 观音密典盛译 , 特别是武则天称周前后 , 一大批密教造像在石窟摩崖与寺庙出现 , 从此以后 , 这些密教经像都在观音信仰中居重要地位 , 千手观音经像的流行尤为盛行不衰 。



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宋代的观音菩萨逐渐呈现民间世俗化的特点 , 其鲜明的标志就是作为观音传记的妙善公主传说的产生 。 河南汝州香山寺 , 是妙善公主显化大悲成道事迹的地方 。



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西夏时期佛教异军突起 , 党项人从汉、藏两地学习接纳了大藏经与佛教艺术元素 , 形成独具风格的西夏佛教艺术 。 西夏观音典籍丰富 , 观音画精致绝美 。



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辽代时期 , 观音造型从整体风格看 , 基本上是继承盛唐时期的观音造型:头戴宝冠、面相丰满适中、眉毛弯长、颈挂璎珞、体态婀娜、神态自然、比例适度、俨然是淑女化身 , 肌体和服饰都具有其应有的重量感 。



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到了金代 , 从整体造型上看 , 它也承袭了宋代以及辽代的风格 , 但是金代观音造型与宋辽两代有不同点 , 如金代观音造型 , 一般多显得造型繁琐 , 并表现出一种颓萎气息 , 虽然在形象上 , 仍保持有传统的写实风格 , 但对于服饰衣褶的处理略显得繁复 。



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元代中国疆域空前 , 民族多元 , 元代的观音信仰以藏传佛教为主导 , 汉地也出现度母造像信仰 。



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明代民间佛教与三教合一观的发展 , 促使“善书、宝卷”大为发展 。 从唐代佛教变文经宋代下层信众演进的宝卷 , 择合三教、佛教故事加入民间传说 , 在社会上广泛流行 。



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清代满族对藏传佛教十分推崇 , 观音造型也比明代更接近世俗 , 清代观音造型主要特征:颊丰额满、额部平板有一种被绷紧的感觉 , 双眉细长、鼻高且直、宽肩细腰、服饰多为当时的装饰 , 在技法处理上 , 衣纹表现极为真实 , 服饰贴体 , 显得较为轻柔 , 衣纹随着动态自然流畅 , 真实感很强 。



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