- 消耗能量时的快感 ， 相当于引诱剂 。
- 获取能量时的恐惧 ， 迫使机体时刻警惕 。
这就是生命体趋得避害的基本特征 。
如果外界出现一个信息 ， 人体无法对它辨识 ， 人体会立即表达为恐惧 ， 这可以使得我们对这个未知源保持警惕 ， 避免被其伤害 。
这个恐惧情绪 ， 还会促使我们去分析了解这个未知源 ， 从而获得对他的了解 ， 达成有效依存 。
一旦达成有效依存 ， 恐惧即消失 。
文章插图
?比如人类的感官是我们200-300万年前在丛林中当猴子的时候构建完全的 ， 这个时候 ， 作为一只猴子在丛林中寻找食物 ， 面对这片密林 ， 突然有一点点动静 ， 机体会立即自动恐惧起来 ， 使得这只猴子对那些风吹草动保持时刻的警惕 ， 因为任何一点动静 ， 背后都有可以隐藏一只老虎 。
如果这个神秘的未知源无法消除 ， 那么这个恐惧会一直保持 。
这促使机体去警惕的探索未知源 ， 搞明白是怎么回事 ， 只要恐惧源没有消除 ， 我们会不断的恐惧 ， 会坐立不安 ， 这表达为 ， 我们当下无法有效识辨恐惧源 。
这就是依存的无效性 。
有效依存与无效依存回到我们年兽的故事 ， 年兽实在是太厉害了 ， 凶猛异常 ， 吞食牲畜和村民 ， 村民们也拿它没办法 ， 恐惧促使我们逃离 ， 因为我们无法识辨它 ， 无法找到对付它的方法 ， 然后出现一位智者老人 ， 说它知道年兽是怎么回事 ， 有办法治理这只年兽 。
这个故事的本质 ， 表达为人类在古代的时候 ， 面对天灾人祸等自然与人为的各种灾害时 ， 由于信息量不足 ， 对各种现象无法判别与认知 ， 于是产生恐惧与焦虑 。
只要这个恐惧源无法消除 ， 我们就会一直恐惧 ， 于是迫使我们对这些天灾人祸寻找解释 ， 于是就会有各种各样的解释出来 ， 最终人们会选择符合他们心智的解释 。
在年兽的故事中 ， 解决方案就是这位智者老人所提供的 ， 大红可以对付得了这个年兽 ， 人们也相信了 ， 于是恐惧解除 。
正如我们开头的实验：
- 只要觉得那个危险存在 ， 人的恐惧就会一直存在 。
- 只要觉得那个危险没有了 ， 恐惧消失 。
当我们大脑里面的所有认知 ， 都无法形成对眼前这个事物的识辨时 ， 我们随即会恐惧 ， 恐惧促使我们逃离 ， 以求得生存 ， 或者促使我们去想方设法提升认知模型 ， 实现对原先无法识辨的对象的认知 ， 于是从原先的无效依存转变为有效依存 ， 恐惧源消除 。
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