《史记司马相如列传》条记录:
文君的行为就像在小牛的鼻子里 , 和永宝的混在一起 , 在城市里洗 。
在卓文君站 , 司马相如穿着牛鼻裤(工装裤) , 和旁边的人在地里清洗酒壶 。
一个文弱书生 , 一个富家千金 , 在“酒楼”里自力更生 , 完全不在乎身份礼仪 。 在当时的社会条件下 , 这需要很大的勇气 。 当然 , 这是——年所谓的“二司马条” 。 虽然司马迁和司马相如相差几十年 , 但他们毕竟是同时代人 , 所以他的记录是可靠的 。 这种追求美好爱情 , 蔑视礼仪 , 不拘小节的方式和态度 , 也是司马迁喜欢和印象深刻的 。
“归凤求焚 , 已不闻 。 ”
最后两句 , 在为前面三重故事的虚实结合埋下伏笔后 , 简单生动地给出了诗的主旨 。 “很少” , 很少 , 基本没有 。 “归凤求凤”指的是司马相如与卓文君恋情中的《琴歌》:“冯冯归乡 , 遍游天下 , 求其凤 。 并一起飞翔 。 ”
【卓文君生肖属什么,茂陵多病后尚爱卓文君】如项、的反抗世俗礼法、追求美好生活的精神 , 几乎被忽略 。
杜甫在琴台上吊时的思想感情与类似的《琴歌》(冯秋黄)密切相关 。
“极微可闻” , 说是再也听不到琴声了;第二是后世知音少 。 后世很少有知音 , 他们之间的爱情升华为知音和妻子的观念 。 那么 , 《寻凤》爱一个美女就不仅仅是轻佻浪漫的行为了 , 随着第一副对联“茂陵病后爱文君” , 就变成了“相爱” 。
这就是端联的“合” 。 爱情是冲动的 , 充满了好奇 , 但持久才是真正的爱情 。
司马相如和卓文君的爱情是传奇的 , 但真正打动杜甫的是凤凰和宋 , 他们生死与共 。
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