爱国诗人屈原故事,端午小故事30字( 三 )


清乾隆二十九年(1736年), 台湾开始举行龙舟竞渡 。 当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛 。 现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛 。 在香港, 也举行竞渡 。
此外, 划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国 。 1980年, 赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目, 并每年举行“屈原杯”龙舟赛 。 1991年6月16日(农历五月初五), 在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市, 举行首届国际龙舟节 。 在竞渡前, 举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭” 。 “龙头”被抬入屈子祠内, 由运动员给龙头“上红”(披红带)后, 主祭人宣读祭文, 并为龙头“开光”(即点晴) 。 然后, 参加祭龙的全体人员三鞠躬, 龙头即被抬去汩罗江, 奔向龙舟赛场 。 此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人, 可谓盛况空前 。 尔后, 湖南便定期举办国际龙舟节 。 赛龙舟将盛传于世 。
端午食粽
端午节吃粽子, 这是中国人民的又一传统习俗 。 粽子, 又叫“角黍”、“筒粽” 。 其由来已久, 花样繁多 。
据记载, 早在春秋时期, 用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状, 称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟, 称“筒粽” 。 东汉末年, 以草木灰水浸泡黍米, 因水中含碱, 用菰叶包黍米成四角形, 煮熟, 成为广东碱水粽 。
晋代, 粽子被正式定为端午节食品 。 这时, 包粽子的原料除糯米外, 还添加中药益智仁, 煮熟的粽子称“益智粽” 。 时人周处《岳阳风土记》记载:“俗以菰叶裹黍米, ……煮之, 合烂熟, 于五月五日至夏至啖之, 一名粽, 一名黍 。 ”南北朝时期, 出现杂粽 。 米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等, 品种增多 。 粽子还用作交往的礼品 。
到了唐代, 粽子的用米, 已“白莹如玉”, 其形状出现锥形、菱形 。 日本文献中就记载有“大唐粽子” 。 宋朝时, 已有“蜜饯粽”, 即果品入粽 。 诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句 。 这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告, 说明宋代吃粽子已很时尚 。 元、明时期, 粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶, 后来又出现用芦苇叶包的粽子, 附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等, 品种更加丰富多彩 。
一直到今天, 每年五月初, 中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子, 其花色品种更为繁多 。 从馅料看, 北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料, 其中以浙江嘉兴粽子为代表 。 吃粽子的风俗, 千百年来, 在中国盛行不衰, 而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国 。
佩香囊:
端午节小孩佩香囊, 传说有避邪驱瘟之意, 实际是用于襟头点缀装饰 。 香囊内有朱砂、雄黄、香药, 外包以丝布, 清香四溢, 再以五色丝线弦扣成索, 作各种不同形状, 结成一串, 形形色色, 玲珑可爱 。
悬艾叶菖蒲:
民谚说:“清明插柳, 端午插艾” 。 在端午节, 人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一 。 家家都洒扫庭除, 以菖蒲、艾条插于门眉, 悬于堂中 。 并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花, 制成人形或虎形, 称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰, 美丽芬芳, 妇人争相佩戴, 用以驱瘴 。
艾, 又名家艾、艾蒿 。 它的茎、叶都含有挥发性芳香油 。 它所产生的奇特芳香, 可驱蚊蝇、虫蚁, 净化空气 。 中医学上以艾入药, 有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能 。 将艾叶加工成“艾绒”, 是灸法治病的重要药材 。
菖蒲是多年生水生草本植物, 它狭长的叶片也含有挥发性芳香油, 是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物 。


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