一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近 ， 而正午时距离人远 。 ”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远 ， 而正午时离人近 。
前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖 ， 等到正午时就像盘子碗口那样小 ， 这不正是远的显得小而近的显得大吗?”
另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉 ， 等到正午时就热得像把手伸进热水里一样 ， 这不正是近的就觉得热 ， 远的就觉得凉吗?”
孔子听了 ， 不能判断谁是谁非 。 两个小孩嘲笑说：“谁说你多智慧呢?”
《列子》是先秦时著作集 ， 内容多记民间故事、寓言和神话传说 ， 如愚公移山、纪昌学射等 ， 形象鲜明 ， 含义深刻 ， 直到现在 ， 仍有较高的文学意义及思想寓义 。
《列子》,相传为战国时列御寇所著 。 列御寇 ， 亦作圄寇 ， 圉寇 。 相传为战国时道家 ， 郑国圃田（今河南郑州市）人 。 师事金丘子林（名林 ， 郑人） ， 学本于黄帝、老子 ， 好虚静 ， 不与人交往 ， 终身不仕 。 其学说“主正”、“贵虚”、“主正”即接受儒家“正名”学说 ， 即要求名实一致；“贵虚”本于道家学说 ， 主张“虚无” ， 一切听其自然 ， 不要有所作为 。 列子著书二十篇 ， 凡十万言 ， 今仅存八篇 ， 计有天瑞、黄帝、周穆王、仲尼、汤问、力命、杨朱、说符等 ， 内容多为民间故事、寓言和神话传说 。 唐天宝年间 ， 诏号《列子》为《冲虚真经》 ， 作为道家的经典之一 。 孔子东游 ， 见两小儿辩斗 ， 问其故 。 一儿曰：“我以日始出时去人近 ， 而日中时远也 。 ” 一儿曰：“我以日初出远 ， 而日中时近也 。 ” 一儿曰：“日初出大如车盖 。 及日中 ， 则如盘盂盘盂：盛物之器 ， 圆者为盘 ， 方者为盂 ， 此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉 ， 及其日中如探汤 ， 此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也 。 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 翻译：孔子到东方游历 ， 见到两个小孩在辩论 ， （就过去）问他们在辩什么 。 一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候距人近 ， 而到中午的时候离人远 。 ” （另）一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候远 ， 而到中午的时候近 。 ” 一个小孩说：“太阳刚出来的时候像马车的车顶那么大 。 等到中午 ， 就像盘子一样大 ， 这不就是远的（看起来） 小而近的（看起来）大吗？” （另）一个小孩说：“太阳刚出来的时候很凉快 ， 等到了中午的时候（感觉）就像进入了澡塘 ， 这不就是越近 （感觉）越热越远（感觉）越凉吗？” 孔子也无法决断（谁对谁错） 。 两个小孩笑话孔子说：“谁说你懂得很多啊？”
真的有人一年生两个孩子吗？这样高密度生育对女方影响有多大？看看过来人怎么说的 。
坚持一个孩子的宝妈：
政策允许我们生 ， 但是我们不生了 ， 一个孩子不会寂寞的 ， 周围都是差不多大的孩子一起玩 ， 我和宝爸都是独生子女 ， 小时候和小伙伴玩一点都不寂寞 。 而且我们打算将有限的资源最大化利用 ， 有100元就全给一个孩子 ， 而不要两个孩子每人50 ， 那样都得不到最好的 ， 将来供一个孩子上国际学校、出国留学、结婚买房 ， 如果有两个的话都没法实现 ， 所以好好培养女儿长大 。
希望两个更好的宝妈：
俩孩子都有个伴儿 ， 而且是互相的伴儿：可以相伴一起二 ， 一起疯 ， 一起傻 ， 一起哈哈大笑 ， 一起你追我赶 ， 一起徜徉在美好的童年里伴着欢声笑语在彼此视线里开心成长：懂得彼此的眼泪 ， 懂得彼此的烦恼 ， 懂得彼此的爱好兴趣和特长......当然 ， 也懂得血缘兄妹情同手足惺惺相惜！

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