放生有如此震憾的大功德利益( 二 )


印光大师说放生十大功德
凡有欲家门清泰,身心康宁,天下太平,人民安乐者,请皆于戒杀放生,吃素念佛中求之,则求无不得矣 。
(一)无刀兵劫 。世上刀兵大劫,皆由人心好杀所致 。人人戒杀放生,则人人全其慈悲爱物之心,而刀兵劫运,亦自消灭于无形,此转移世运之绝大运动也,深望大政治家,大教育家,大农工家,注意于此,力为提倡,必有绝大效果 。
(二)集诸吉祥 。吾人一发慈悲之心,则喜气集于其身,此感应必然之理 。
(三)长寿健康 。佛经云:戒杀放生之人,得二种福报 。一者长寿 。二者多福多寿无病 。
(四)多子宜男 。放生者善体天地好生之心,故获宜男之庆 。
(五)诸佛欢喜 。一切生物,佛皆视之如子,救一物命,即是救佛一子,诸佛皆大欢喜 。
(六)物类感恩 。所救生物临死得活,皆大欢喜,感恩思德,永为万劫图报之缘 。
(七)无诸灾难 。慈悲之人,福德日增,一切患难,皆无形消灭 。
(八)得生天上 。戒杀放生者,来世得生于四王天,享无边之福 。若兼修净土者,直可往生于西方极乐国土,其功德实无涯矣 。
(九)现在为人生极危险时代 。盖烟酒之癖,恋爱之魔,缠绕众人 。如众生报恩,则诸恶消灭,四季安宁 。
(十)动物由下级进于高阶之状态,与人类由野蛮进于文明之阶级相符合 。据生物学家之言曰:凡生物皆应于外界之状态而生变化 。如人人戒杀放生,则生生不息,善心相感,正似子孙代代相传,永远福寿 。
圆瑛法师——
“疾病癌症,灾难不幸之所以会发生,就是缘于我们以前所造的杀业感召而来的业报 。解决之道就是放生,藉着出钱出力赎命放生,来偿还以前我们所欠无数的杀债 。
放生有如此震憾的大功德利益
每一个众生最宝贵的是自己的生命,杀了他,他最恼恨,冤仇结得最深,所以说杀业最重,每一个众生最珍贵的还是自己的生命,救了他,他最感激,福善积得最深,所以说放生第一 。
放生就是救急,与其他的功德不一样,放生是救性命垂危,朝不保夕的受果受难的众生,我们一放生,当下众生就免除死难,重拾生机,我们不放生,众生就只有受宰待杀的唯一死路了,放生是救急救命的行为,所以功德至大,非其他小善所能比拟!
放生最重要的是皈依以及念佛 。“皈依佛,不堕地狱 。皈依法,不堕饿鬼 。皈依僧,不堕畜生 。”物命在经过三皈依仪式后,承佛法僧三宝加持,畜生报尽,不再沦入三恶道中,得以转世超生,并且物命亲闻“南无阿弥陀佛”圣号 。六字洪名盈盈入耳,既植道种,他日因缘成熟,必能值遇佛法,念佛修行,往生西方极乐世界,永断六道生死轮回,此乃放生中之大放生,是放生中最重要的意义 。
放生最容易消业障,因为不限时间、不限地点、人多人少、钱多钱少都可以放生,正因为简单易行,人人可为,太容易消业障,所以我们的冤家债主便无所不用其极,千方百计阻挠我们放生,不让我们消业障,所以放生所遭受的阻挠最大,所引起的批评最多;这是因为众生业障深重的缘故 。因为业障深重,众生物命无福值遇善人受救免除死难,因为业障深重,人们无福救赎生命,偿还杀债 。
批评毁谤放生,阻挠质疑放生的人要小心,因为阻挠人家放生就等于杀生,害了千千万万物命无法受救,含冤而死,其罪过无量无边,一定要赶快改过忏悔,否则地狱苦刑是一定逃不掉的 。”


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