指迷算命：婚姻线
又叫做‘婚姻线’ 。 出现在小指根部和感情线中间地带的短线， 影响的是爱情恋爱方面、结婚时间等 。
人相学主要分为面相及手相学两种， 面相学着重于个人之际遇、性格及才能的表现， 手相学则重于研究人的感情、思维及潜能， 有意或无意地隐藏于内心的忧虑、恐惧、喜悦、感受等等...， 埋藏越深的秘密， 越易显露于手上 。 故透过手相学除可了解个人之福禄外， 更可轻易地进入人的内心世界， 把隐藏于心内的忧虑、潜能与及所有刻意隐藏或潜在着的秘密也发掘出来 。
《相理衡真》之四肢捷径有云：“夫四肢者 。 谓两手两足是也 。 故四肢以象四时 。 若四时不调 。 则万物难生 。 四肢不端， 则一身困苦 。 若以手足象木之有枝干也 。 多节名为不材之木 。 纹痕象木有理也 。 杂乱名为不善之纹 。 ”
书中形容人的手足合称为四肢， 因手有两只而在上方， 所以“手”称为上二肢；脚则生在下方， 亦有两只， 所以又称为下二肢 。 而人的四肢也可比喻为春夏秋冬四季， 春去秋来是依一定的规律， 如果大自然的规律被破坏则万物难以生存 。 亦即是说人的身躯及四肢的比例皆有规格， 如手过大者其人一生便会两手不停地要做， 是为操劳 。 两足较大者， 一生会马不停蹄地四处奔跑， 是为劳动 。 若四肢俱大者， 一生会手脚皆动， 是为辛劳 。 要靠劳力而生财者， 其成就必有限 。
再者， 树的枝干要求粗壮， 树皮平滑而枝节小， 年轮纹理均匀， 其木必挺直而浑圆， 是为上等之木， 可作栋梁 。 但如果枝节太多， 纹理杂乱， 其干身必凹凸不平而有所歪曲， 则只能作柴烧的下等木 。 而人的手足是由骨所组成， 相学以骨主阳、主贵， 掌管了人的智慧及福禄（包括优闲与辛劳）， 骨藏则人贵， 骨露则人贱， 难有大成， 即使是瘦也不可露骨、起节， 犯之即使富也不见贵， 故手骨要求骨干圆润、均匀， 挺直而不可尖露 。 而骨之外长着肉， 肉则主阴、主富， 决定了人是贫、是富 。 要求肉地要厚而富弹性， 但肥不可露肉（脂肪）， 犯之主夭寿 。 肉外有筋而被皮肤包着， 显现了人脾性之优劣， 故皮质要求光滑、柔软， 不可有筋、有纹， 即是瘦者不可皮粗而筋露， 犯之即见辛劳而贫 。
相学中的手， 其实是指整只手而言， 包括由肩膊至手肘， 即上臂称为龙骨及手肘至手腕， 即小臂名为虎骨的部分合称为手臂；手腕所连者为掌， 掌外为指， 合称为手掌， 手的结构亦是相学家研究的一个主题， 而时下所谓的手相学， 大部分只集中于研究手掌的部分 。
每个行业必有一套既定的法则供初入行者作为办事的依归， 手相学亦不例外， “入门诀”便可给予经验不足的手相学家， 初步为人论手相的指引 。
诀云：“相手之法， 先看掌型， 次观八卦， 掌有厚薄， 指有长短， 纹有深浅， 色有明滞， 务得君臣得位， 五行得配， 八卦有停， 宾主相匀， 只可主去犟宾， 不许宾来犟主 。 ”
手相学家根据手掌骨及手指骨的形状， 把手掌分为金、木、水、火、土等五个大类别， 称为五行掌， 代表着五种才能及倾向 。 如木型手代表智慧， 有该手型者， 多崇尚精神思想， 故主导着该人处事时多会以理想及成就为主 。 所以与人论掌先观察掌型， 藉以预测将来其路向的走势 。
以手指比喻为龙， 手掌则视为虎， 手指的长度较长者， 其人是长于思想， 但手指太短者则重于行动， 是为虎吞龙便为不美， 而每只手指均代表不同的思想取向， 观察每只手指的形态是否配合其掌型， 便可断其能否将五行掌的能力发挥 。

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