袁天罡:称骨算命( 三 )


(三两一:交友谨慎,老年衣食足用之命)
忙忙碌碌苦中求,何日云开见日头,
难得祖基家可立,中年衣食渐无忧 。
注解:此命,敬重双亲,有福有禄,六亲和睦,义气高强,少年勤学有功名,忠孝双全,心中无毒,不贵则福,出外受人钦佩,四海闻名,老来荣华,限上无忧,一生安康,年轻欠利,末限安享福禄;
白鹤先生云:此命三限,有子孙旺相局,初限早成家计,辛勤劳苦,中限渐渐生财重奔江山,夫妻少配无刑,末限荣华富贵,寿元八十三岁,死 于冬月之中;
(三两二)
初年运蹇事难谋,渐有财源如水流
到得中年衣食旺,那时名利一齐收
注解:中限交来渐渐称心,求谋顺利,出外有人恭敬,一生受贵,若要问其消息,事业兴,家业旺;
其年运到滔滔财源至,滚滚利丰盈,春光花自发,微风细雨生,四十六七八交末运,移花接子桂花香,夫妻偕老,寿元八十之外,子孙福禄荣昌,死于腊月中;
(三两三钱:性直多情,交友带劫之命)
早年作事事难成,百计徒劳枉费心
半世自如流水去,后来运到得黄金
注解:此命,生人性巧心灵,弄假成真,口快无心,恩中招怨,君子敬佩,小人气恨,骨肉无援,志在四方,身心健康;
前运乘阴少种树,中限轻财,大运交来,声名可望,万事更新,名利振建,此后小事宜注意,才有子息,寿元八十三,死于三月中;
(三两四)
此命福气果如何,僧道门中衣禄多
离祖出家方为妙,朝晚拜佛念弥陀
注解:此命,推来为人性躁,与人做事反为不美,离祖成家,三番四次自成自立安享福,直自三十六至四十六,财不谋而自至,福不求而自得;
贵人助,家庭安宁,妻宫若要无刑,猴、猪、羊、蛇不可配,龙、虎、马、牛方得安,虽有二子,终生带暗方可;
兄弟六亲如冰碳,在家不得安然,初限驳杂多端,劳碌奔波不能聚钱,常有忧愁,寿元七十八岁,死于三月中;
(三两五)
生平福量不周全,祖业根基觉少传
营事生涯宜守旧,时来衣食胜从前
注解:此命,为人品性纯和,做事忠直,志气高傲,与人做事恩中招怨,六亲兄弟不得力,祖业全无,早年驳杂多端,独马单枪,初限命运甚来;
二十八九三十来岁末曾交运都说好,三十五六到四十犹如金秋菊迎秋放,心机用尽方逢春,末限交来始称怀,祖业有破后重兴,犹如枯木逢春再开花,妻宫忧虚无刑,寿元五十七,限至六十九,三子送终,寿元八十一,死于十月中‘’
(三两六:少年多波折,老来安逸之命)
不须劳碌过平生,独自成家福不轻
早有福星常照命,任君行去百般成
注解:此命,为人灵机性巧,胸襟通达,志气高,少年勤学有功名之格,青年欠利,腹中多谋,有礼有义,有才能,做事勤俭,一生福禄无亏,与人干事,反为不美,六亲骨肉可靠,交朋友,四海春风,中限光耀门庭;
见善不欺逢恶不怕,事有始终,量能宽大,义济分明,吉人天相,四海闻名,末限成家立业,安然到老,高楼大厦,妻宫两硬无刑,子息三人,只一子送终,寿元七十七,卒于春光中;
(三两七钱:一生财来复去,难得大富之命)
此命般般事不成、弟兄少力自孤行
虽然祖业须微有,来得明时去不明
注解:此命,为人品性刚直,做事公开有才能,不肯休息,六亲兄弟不得力,祖业无靠,白手成家立业,末运多驳杂,不能聚财,不欺负人;
有义气,心神不定,易成喜怒,初限奔波劳苦,离别他境可成家计,改换门庭,中限未得如意,末限环环妻宫,方可刑克,子息虽有不得力,只好真假送终,寿元七十七,死于七月中;


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