“滴雨水”可以说是命理学的高级读物,它使用五个积极的动作来讨论生活的主要内容 。它旨在专注于命理学的微妙之处,揭示这五个要素的奥秘,并帮助以正确的方式解释命理学的人,以及因此而精通命理学的人 。“丢下骨髓”不仅是命理学中最有价值的宝藏,而且还是科学与哲学相结合的结晶 。内容充满智慧,绝对没有地方分析和解释命运,假装是神秘的或导致迷信 。
但是这本书实际上只是命理学的一半,这本书很少谈论流年的统治,因为它对大运会的内容较少,它没有涉及到所有生活现象,基本的,它们只在大范围内做饭 。贫富等生活模式 。在现代社会中,很难满足人们对命理学的需求 。
同时,由于对繁荣和健康控制的过度追求,“ Fuchikaiko Lullaby”的某些本质被抛弃了,实际上,存在许多无法解决的问题 。
一旦有一定的基础,就可以重复研究Baj命理 。
(3)《关于王自平的评注》
中华民国徐乐武先生评论说,乾隆皇帝清朝学者沉晓对此很期待 。
《王自平的解读》只是沉小龙第一次经历的回忆 。他死前并没有被复制到书中,只有在30或40年后的“幕府大师”中流传,有人将它印在了书上 。
这本书是一本在命理学上很少见的好书 。本书基于五种基本理论的主线 。从神的成败得失的理论来判断,当利用神的成因成功,失败,为失败而成功,利用神的必需品,看到嫉妒的神时,神灵就不像使用神灵,并且利用神灵之间的区别洞察力和完美,情感,无情,力量和无力,判断力是微妙的,并且得到命运的补充 。
关于这本书中的“如何使用八个字母的神”,“要求每月订购”的想法使许多后来者感到困惑 。作者在我的书中对此进行了讨论 。
书中没有太多的文字,但是对于任何学习命理学的人来说,都值得反复阅读和理解 。
(4)“三井筑经”易经起名取名,老黄历八字排盘
《三井筑经》由明代满文所著 。
万敏英(1521?)使用汝hao一词1603),不,Yugo,Ming Daning是工作人员 。嘉靖皇帝和工作人员已从主任于河南路(七年级)迁至福建大臣和右上院(三年级) 。离开正式职位后,她在孤独中生活了30多年 。他对占星学和命理学的研究非常熟悉,他的“星学大成”和“三明同惠”都被清代收录在“四库全书”中 。
这本书在命理学史上具有很高的官方地位 。它被重新收录于清朝编纂的《四库全书》中,并受到高度赞誉,这主要是由于王先生的高等教育背景 。本书共有12卷,但前9卷分为10天,每天补充一次,主要按日和月的时间进行,无论好坏,后3卷在实践中都很有用,这一点很重要 。这是Baj学习者必须阅读的书 。
但是,从本书的结构来看,这只是一门命理学,作者的意图是将其写成命理学大师 。因此,它被广泛收集和折衷 。在多年的实践中发现一个,不管十个神,模式,神和纳音,都有理由和满足感,重要的是掌握每个的本质和应用 。所以他只把这本书当作历史记录者对待,我没有提出任何新的建议可以超越它的前任,以及如何处理它们之间的关系 。乍一看,这似乎太复杂且没有重点,但它给人的感觉是他们缺乏自己的思想的实质 。但是,如果仔细看,我认为有很多好处,但是特别是12卷本的最后三卷并未在“ Fuchikaiko”,“ Kohei Fuchikai”和“ Kamihotsukai”中出版 。大数 。这本书的精髓 。
建议在伙伴的基础知识到位后再阅读,以免混淆主思维和次思维 。
(5)“申峰通考”
“神风通Ka”也被称为“神风通Ka” 。它是由明代真ho的儿子张楠写的,这是一个真正的命理学 。张楠是明代江湖的一名医生 。他研究命理学已有40多年的历史,这本书是他70年代后期撰写的 。它有点类似于老人叶赫纳拉(Yehenara)的六行巨著《算命的增减》,可以说是数十年工作经验的产物 。
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