刘氏家谱序，刘家人必看！( 二 ) _中国古代史

相传刘累出生时，双掌有字纹：“卯在田上，系在田下”，故名留累。留姓由此而生，其后裔推劉累为劉姓肇祖。
【刘氏家谱序，刘家人必看！】原来，‘劉’乃一柄巨斧，喻“征服”“拼搏”之意。“累”之本义为“绳”，引申为“拘系”“捆绑” 。一手执劉，一手执绳，其龙可驯矣！史载：刘累事夏朝时，天降雌雄二龙，使其养之甚善。
在刘姓历史上，除刘累之外，另一著名人物乃士会，即范会。王符《谮夫论》称：“刘氏自唐以下，汉以上，德著于世，莫若范会最盛也！”
士会，姓祁，名俞，字季，以士为氏。因食邑于随，称随会。又食邑于范，称范会，史称范武子。公元前633年，士会任晋戎右之职，在晋楚城濮之战中战功卓著，以此奠定其政治地位。公元前621年，晋襄公去世，晋人派士会使秦，迎时任秦亚卿（官职）之公子雍归国即位。因乱，士会滞秦七载未归，妻孥相继去秦。《左传》载：公元前614年，士会携一部分族人返晋，另一部分族人仍留于秦。留秦之士会后裔，取“留”之意，称“刘氏” 。
据历代姓氏书载，刘氏姓源主要有二：一为祁姓，受氏始于尧舜时代；一为姬姓，受氏始于周代。二者相间千余年。
《湖北建始刘氏宗支源流》云：“追溯我支刘氏，开山祝融，发韧轩辕，源于高辛（帝喾），始自陶唐。得姓源明，著在春秋，鼎盛两汉，蕃衍中山，望著蜀汉，蜚声唐宗（指诗人刘禹锡），积庆当今。”
《粤蜀黑龙滩刘氏族溯源序》云：“溯源刘氏，根于昆仑伏羲斧城，长于天峻，源于唐县，成于涿鹿，受姓大尧，盛于刘累，壮于武夷，扬于海外。原姓伊祁，始于黄帝，予玄嚣之后为大尧，号陶唐氏。大尧生于今山西临汾西伊祁山，故以山为姓伊祁。尧子监明子成名授封于刘地，故姓刘。尧帝乃刘姓始祖。”

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《观溪天禄世家刘氏来源考》载：“自盘古三皇后，相传伏羲传神农，传有熊，传高阳，再传帝喾，姓姬名窗，则高阳所生，谓之高辛氏。喾生尧，于丹陵育伊侯之国，从父姓姬名放勋。后迁徙耆（今山西太原祈县），故曰伊耆氏。12岁佐兄帝挚，受封于陶（今山东兖州陶县）。再三年加封于唐（今河北保定唐县）。又曰陶唐氏，原姓姬，初变则高辛氏，再变则伊耆氏，三变则陶唐氏，又变御龙氏。古封邑为刘姓。刘姓出自陶唐帝尧第九子源明公。嗣后传至第十八世累公生二子。累公事夏朝时，天降雌雄二龙，使其养之甚善。夏孔甲（夏朝十四代君主）三年甲辰，御批通鉴载明：累公养龙有功，增其爵禄，封御龙氏。究此刘氏之血统确系源明公，则一姓发脉之始祖也。”
于是，帝尧之子有监明、源明之歧说。
郡望之称，历代为各姓所用。郡望始于东汉末年，历魏晋南北朝逐渐固定下来，至隋唐沿用不变。望者，望族也。
《广韵》载：刘氏郡望中著名者有二十五，即：彭城、沛郡、弘农、河间、中山、梁郡、顿丘、南阳、东平、高平、东莞、平原、广陵、临淮、琅琊、兰陵、东海、丹阳、宣城、南郡、高阳、高密、竟陵、长沙、河南。堂号，指各姓祠堂之名号，又称堂名。刘氏堂号有：御龙、邦声、汉室、安成、敬胜、道胜、蒲编、屏山、五忠、铁汉、墨庄、清爱、藜照、藜阁、藜光、燃藜、然藜、青藜、光藜、兴藜、尚藜、宝藜、天禄、禄阁、校书、太乙、传经、授经、崇经、儒林、存著、德声、德馨、厚德、尚德、俭德、树德、恒德、旌义、序伦、叙伦、敦伦、敦睦、敦本、九睦、务本、思孝、再思、永思、念祖、崇让、恭让、忠定、忠贤、怀贤、亲亲、怡怡、庆元、强恕、直价、守三、谱寿、青云、金莲、花薮等。

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